食疗可以有效去除湿气，且方便又实用。建议在日常的饮食中吃一些具有祛湿、排毒、消肿、利尿的食物，就可以起到很好的祛湿效果，不过需要长期坚持食用这些具有祛湿效果的食物才行。常见的食疗方有薏米红豆汤、冬瓜排骨汤、健脾祛湿汤、玉米须汤等。2、运动出汗快速祛湿
适量的运动可以缓解人体压力，排出体内的代谢废物，将体内的湿气等排出体外。较少运动的人，一般体内的湿气都比较重，而体内湿气越重就越不想运动，导致身体懒散，肥胖等。适当运动不仅可以强身健体，还可以舒缓肌肉压力，促进体内血液循环，加快皮肤的新陈代谢，加速排出体内的废气。3、热水泡脚
热水泡脚可以刺激脚部穴位，促进血液循环，加快新陈代谢，对祛除湿气有一定的作用。但不要出大汗，只要泡到额头微微出汗就好。还可以放一些艾叶在泡脚水中，有助于体内的血液循环加快，促进皮肤的新陈代谢，更加快速地把体内的寒湿排出体外。艾叶本身具有祛寒行气、活血止血，散寒除湿、利水消肿，杀毒灭菌等作用。
养生方法除湿气有哪些
湿气的来源不一样，应对的方法也不一样。除湿气的方法有很多，但具体的功效还是因人而异的。
1.泡脚
如果没有时间定期进行专业的中医拔罐，可以每天在家里用热水泡脚，每次约20分钟，可活血通络，同样有较好的祛湿作用。
2.运动助阳
体内淤积的湿气越多的人，越不爱运动，而运动能促进身体器官运作，加速湿气排出体外，如跑步、快走、游泳、瑜珈等，只要是健康的运动最对身体有益。
3.保持室内通风
平时要多开窗，通通风，但是阴雨天就不要经常开窗，建议可以备好一个除湿器，可以对室内进行抽风和抽湿。
4.热带水果不宜多吃
比如菠萝蜜、榴莲、芒果等等水果，吃得太多都会助长湿邪。
5.食补，健脾除湿
体内湿气的运化，要依靠脾来进行，健脾化湿的食物都在可选之列。
白扁豆、山药、薏苡仁等。红豆可以煮粥；绿豆可以熬汤；冬瓜适合略有水肿的人；荷叶能生脾胃阳气，建议买些新鲜荷叶，在粥快煮开时放入，焖一会儿即可食用。喜欢喝茶的人，到中药店买些藿香、佩兰、苍术泡茶，同样有祛湿之效。
6.吃姜
生姜有解表化湿功效，可将其带皮切下五六片，放入滚开的水中，待几分钟后就可饮用了。如果觉得生姜水味道难以下咽，还可加入一些红糖调味，对于畏寒痛经的人尤其有好处。
道家气功养生六法
问题一："伤科导引"是什么意思? 跌打损伤,人体组织必然会产生不同程度的紊乱,如骨折移位、关节脱位、半脱位、骨错缝、筋翻筋挛,筋出槽等。或内伤气滞血凝,均须依赖手法正骨理筋,理气活血,以达到骨正筋柔,气血以流愈伤起废目的。 魏氏伤科手法秘诀中有:“能摸触其外,测治其内;能拨乱反正,正骨入穴;能使经筋归复常度;能开气窍引血归经。”指出手法不仅用于治疗,更用于摸触检查诊断。魏氏非常重视“摸诊”在秘传中有:“轻摸皮,重摸骨,不轻不重摸筋肌”的教诲。同时要求摸诊时应根据部位,先后有序,轻重恰当,耐心细致,以防疏漏。《医宗金鉴正骨手法要旨》中,手法论述颇详:“夫手法者,谓以两手安置所伤之筋骨,使仍复于旧也。”“盖一身之骨体,既非一致,而十二经筋之罹列序篇,又各不同,故必素知其体相,识其部位,一旦临证,机触于外,巧生于内,手随心转,法从手出。或拽之离而复合,或推之就而复位,或正其斜,或完其阙。”这里指出:人体各部骨节结构不同,筋经罗列亦各有序属,故要熟悉解剖,选择相应手法。魏氏伤科十分重视人体筋骨结构与功能,临床辨证中患侧与健侧反复作对比,做到心中有数,力求施法正确。 导引疗法,是由呼吸运动和躯体运动相结合,或两者分开各自运动的治疗和康复保健疗法。溯源很早,远在春秋战国时期已经应用。《灵枢病传第四十二》“或有导引行气乔摩灸熨刺饮药之一者,可独守耶。”已将导引列为疗法之一。又如《素问异法方宜论》说:“中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热。其治宜导引按乔…….”唐王冰注释云:“导引,谓摇筋骨,动支节。”清张志聪注释云:“导引者,擎手而引欠也.”《素问血气形志篇》讲:“形苦志乐,病生于筋,治之以熨引。”张志聪注释云:“劳苦其形则伤筋,志然而乐,则血脉未尝受病,故治之一熨烙导,引使血脉荣养于筋则就安矣。”由此观之,导引,是一种通过躯体和四肢的运动而达到治病目的。肢体损伤或劳损,导引可使血脉营养于筋而康复。 导引疗法方法可归纳为:活动肢体,动摇筋骨,自身 *** ,擎手引气等多种形式。古今医家对此有许多著述,不仅用于伤科疾病,对其它疾病也有较高的疗效。 魏氏伤科在继承前人的基础上和几代人的实践,对人体不同部位,不同损伤设制了一系列不同形式的导引。其中有刚有柔或刚柔相济,姿势齐全,疗效确切。我们认为:手法是一种被动正骨理筋方法,而导引是一种自动正骨理筋方法,两者结合相辅相成,发挥了协同作用。 问题二：导引吐纳是什么意思？ 同意一楼兄弟说的，导引吐纳就是对呼吸进行的节奏、方法、条理上的意思，不过我要补充几句，一般情况下，导引吐纳的练习要通过练动作而练出来的，如易筋经，还有我曾看过一本再版的民国时期少林寺武僧出过的一本硬气功的书，上面有一半内容都是讲的是如何通过动作练习导引吐纳（附有照片） 问题三：什么叫做导引之术？ 导引是个合成动作。就是导形引气。 导形就是以特定的目标做龚定动作。意为按需要进行动动练习。 引气以动作改变身体内的气血运行方向。 故： 导引，即这导形引气。按需要练习特定的动作，以改变身体内气血动行的快慢、方向、运滞等，从而达到气血改变而健身的效果。 这个词是古代养生专用词，没有实际经验和相关的知识是解释不了的。 我的这个解释并不算标准，但一定能说明其真实意义。 有名的导引就是华佗的“五禽戏”，现在也叫气功动功，导引是古代叫法了。 问题四：导引光缆是什么东西 导引光缆就是普通光缆或ADSS，是指OPGW从空中引入变电站或通信站的那一部分短的光缆。 问题五：导引图的简述 《导引图》是1974年湖南长沙马王堆三号汉墓出土，现存最早的一卷道家保健运动的工笔彩色帛画，为西汉早期作品。《导引图》出土时残缺严重，经过拼复共有44幅小型全身导引图，从上到下分四层排列，上下四层绘有44个各种人物的导引图式，每层各绘11幅图（见图一）。每图式为一人像，男、女、老、幼均有，或著衣，或裸背，均为工笔彩绘。其术式除个别人像作器械运动外，多为徒手操练。图傍注有术式名，部分文字可辨。发明“五禽戏”的华佗是东汉时期人。据此我们可以认定，《导引图》与《五禽戏图》不是一回事。《导引图》与华佗的“五禽戏”之间是怎样的一种关系呢? 我们必须弄清“导引”的含义。所谓“导引”，是呼吸运动和躯体运动相结合的一种医疗体育方法。早在原始时代，先民们为了表示欢乐、祝福和庆功，往往学着动物的跳跃姿势和飞翔姿势舞蹈，后来，便逐步发展成为锻炼身体的医疗方法。我国古代的“导引”就是指“导气会和”“引体会柔”，是呼吸运动和躯体运动相结合的一种体育疗法。用现代汉语来表达，“导引”就是保健医疗体操。早在春秋战国时，以呼吸运动为主的“导引”方法已相当普遍。《庄子刻意》道：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此导行之士养行之人彭祖寿...... 问题六：导引光缆是什么 导引光缆就是普通光缆或ADSS，是指OPGW从空中引入变电站或通信站的那一部分短的光缆。 问题七：引导还是导引 都不好，你网站是要给大众看的，别搞的太学究。用户要是搞不懂，你的心血不就白费了？ 一般网站上通俗的写法都是“新手上路” ------------------ 很可以理解你，因为我也是做互联俯的。 不怕做产品，就怕领导心血来潮。 不过还是觉得这2个不好。。不通俗也不人性化。 New customer? Start here.――amazon的也比较直白。 问题八：请问“导引”一词的出处 20分 导引：①古代的一种养生术。指呼吸吐纳，屈伸俯仰，活动关节。 ②古代的一种健身方法，由意念引导动作，配合呼吸，由上而下或由下而上地运气。相当于现在的气功或体育疗法。 亦作“道引”。导气令和，引体令柔的意思。指呼吸俯仰，屈伸手足，使血气流通，促进健康。常与服气、存思、咽津、自我 *** 等相配合进行。俗称医疗保健体操，又有俗称肢体导引为外导引、内气运行为内导引者。 导引术起源于上古，原为古代的一种养生术，早在春秋战国时期就已非常流行，为当时神仙家与医家所重视。后为道教承袭作为修炼方法之一，并使之更为精密，使“真气”按照一定的循行途径和次序进行周流。道教将其继承发展，以导引为炼身的重要方法，认为它有调营卫、消水谷、除风邪、益血气、疗百病以至延年益寿的功效。 1972-1974年在长沙马王堆汉墓(西汉初期诸侯家族墓地)叮土的帛画。是现存全世界最早的导引图谱。原帛画长约100厘米，与前段40厘米帛书相连。画高40厘米。分上下4层绘有44个各种人物的导引图式，每层绘11幅图。每图式平均高9-12厘米。每图式为一人像，男、女、老、幼均有，或著衣，或裸背，均为工笔彩绘。其术式除个别人像作器械运动外，多为徒手操练。图傍注有术式名，部分文字可辨。其中涉及动物的有鸟、鹞、鹤、颤、猿、猴、龙、熊等八式，与五禽戏相近而缺鹿戏与虎戏（足见华佗“五禽戏”是由导引图演变而来）。原无图谱名，现名系由马王堆汉墓帛书整理小组所定。 三国时期的华佗把导引术式归纳总结为五种方法，名为“五禽戏”，即虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏、鸟戏，比较全面地概括了导引疗法的特点，且简便易行，对后世医疗和保健都起了推进作用。 导引法是我国古代医学上主要治疗方法的一种。从医疗意义来说，它是充分发挥、调动内在因素、积极地防病治病。从保健意义上看，它可以锻炼身体，增强体质，保持朝气，焕发精神。 △晋葛洪《抱朴子.对俗》：“知上药之延年，故服其药以求仙；知龟鹤之遐寿，故效其导引以增年。” △宋李石《续博物志》卷七：“李泌绝粒五六载，身轻能行于屏风上。引指使气，可以吹烛至灰。导引，骨珊然有声，号锁子骨。” △元邓牧《洞霄图志.司马天师》：“居天台山，事体元潘先生，传辟谷导引术。无不精。” △清蒲松龄《聊斋志异.耳中人》：“谭晋玄，邑诸生也，笃信导引之术，寒暑不辍，行之数日，若有所得。” △《庄子刻意》：“吹呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。” △《素问异法方宜论》。“中央者，……其病多痿厥寒热，其治宜导引按。” △唐王冰注：“导引，谓筋骨，动肢节……导引按，中人用为养神调气之正道也。” △唐慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。” △《抱朴子内篇别旨》：“或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅，或徐步，或吟或息，皆导引也。” △《云笈七签》卷三十二至三十四亦详载其法，谓“导引之法，深能益人延年，与调气相须，令血脉通，除百病。” △道经中列有大量导引法。 参考书籍：程宝书，整理。《敬慎山房导引图》。北京：军事医学科学出版社，2006.1。定价18元。全彩色印刷。 问题九：什么是导引养生术? 中医六法之一，中国古代对导引按跷之术颇有讲究。 主要是通过各种动作来牵引体内的气机，达到强身健体的目的。 例如：五禽戏等 问题十：导引术中吸下呼上是什么意思 中吸即吸气到心口窝，下吸即肚脐下
