痔疮病最近几年发病率居高不下，医学界一直都在研究引发痔疮病的原因。如果我们不了解痔疮病诱发的原因，目前多数医学家认为引发痔疮的主要是两大原因，一种是感染引发的痔疮，还有一种则是人们不良生活习惯所导致的。不管什么原因形成的痔疮，在疾病初期都比较好质量，相比内痔外痔更好控制，在患病初期使用芙草堂消痔凝胶等产品都能够控制住病情，此后只要保持良好的生活习惯，痔疮病都可以自愈。绝大多数痔疮病只要早期认真治疗，都不需要去医院治疗或者是做手术。感染是诱发痔疮的一大凶手，很多专家和学者都认为痔疮病和感染有一定的关系。腹泻和痢疾以及寄生虫引起的肠道感染都很容易引发痔疮病。肛瘘以及肛门周围发炎也可能会引起痔疮病。大便干燥的时候划伤肛门造成出血，此后不注意卫生引起肛门感染的，也很容易引起痔疮。痔疮的产生与肛门直肠静脉充血和炎症有很大的关系，实际上早在1923年的时候，科学家就已经发现了痔疮的成因，国外一些科学家发现痔疮是痔静脉丛感染所引起的，而这些感染最终会变成一块又一块血栓，这才是造成痔疮病的主要原因。科学家把痔疮内痔去除进行一系列检测，发现这是了其随着炎症的变化而变化，更说明痔疮与炎症的关联性，所以从某种角度来说，感染造成的发炎是引发痔疮病的直接原因。很多人看到这里可能有疑问，便秘和腹泻与感染没有关系，为什么还会引发痔疮呢？这是因为粪便不健康的时候，肛门会留有大量有害物质，排便的时候容易损伤肛门，当出现伤口被细菌侵入的时候就会引发痔疮，因此排便问题引起的痔疮病归根到底依然是一种感染。
除了感染之外，不良生活习惯也是诱发痔疮的一大重要因素。科学家通过研究发现，很多特定职业的人容易患上痔疮，比如渔民和司机。另外很多特殊状态的人群也容易患上痔疮，比如说经常吸烟饮酒或者是孕妇。为什么会这样？这是因为痔疮的形成与肛门血液循环以及其所承受的压力有关，久站久坐或者是排便时候读书看报都可以会造成肛门的负担，进而引发痔疮病。这些特殊职业的人群或者有不良习惯的人群在排便不舒适的时候一定要进行药物护理，避免痔疮的产生和恶化。芙草堂消痔凝胶等产品都有极佳的防护效果。
流行病学调査显示城市人患痔疮的概率更高，由于生活水平的提高，很多人长期用车代步缺少运动，甚至某些城市，每两个人就有一个人有过痔疮的发病经历，由此可见痔疮与患者生活习惯关系很大。我们平常生活一定要注意作息和饮食，尽量多吃一些膳食纤维多的食物，同时重视排便肠道问题，避免因为不良生活习惯而染上痔疮。
健脾祛湿的水果助你祛除湿气
吃葡萄、红枣、桃、杏等去湿气。多食冬瓜和苦瓜也可以去湿气，冬瓜可以排水除湿，苦瓜能养脾开胃。
因此在梅雨季节要特别注意健脾化湿。西瓜、香瓜都大量上市，成为市民的饭后理想水果。殊不知，西瓜、香瓜、梨、黄瓜都是驻湿的瓜果，容易造成体内湿气淤积，加重湿热。
健脾祛湿适宜食物
1、主食及豆类的选择
粳米、籼米、玉米、薏米、番薯、豆腐等。
2、肉、蛋、奶类的选择
牛肉、鸡肉、兔肉、狗肉、牛肚、猪肚、桂鱼、乌鸡等。
3、蔬菜的选择
藕、粟子、山药、扁豆、豇豆、胡萝卜、马铃薯、洋葱、平菇等。
参考资料来源：人民网——记住！不是所有水果都可祛湿
养生功和八段锦的区别
八段锦和太极有什么区别 八段锦和太极有什么区别？现如今越来越多的人喜欢运动，比如瑜伽，攀岩，慢跑等，都是很受大家喜欢的。因为运动不仅可以强身健体，还可以修心养性，同时还可以减肥。今天就跟大家说说八段锦和太极有什么区别，一起看看吧。 八段锦和太极有什么区别1 八段锦是谁创立的： 依据现有文献，八段锦之名最早出现在南宋洪迈撰写的《夷坚乙志》中，但具体是谁人所创，目前已不可考。 “在我国古老的导引术中，八段锦是流传最广，对导引术发展影响最大的一种”。中国近代著名书法家于右任每天下午四时，就一直坚持练习八段锦，且取得了很好的健身效果。八段锦有坐八段锦、立八段锦之分，北八段锦与南八段锦，文八段锦与武八段锦，少林八段锦与太极八段锦之别，在我国深受知识分子和练习者的喜爱。 于臞仙《活人心法》，其歌诀及说明如下： 闭目真心坐，握固静思神；叩齿三十六，两手抱昆仑；左右鸣天鼓，二十四度闻；微摆撼天柱；赤龙搅水浑，漱津三十六，神水满口匀，一口分三咽，龙行虎自奔；闭气搓手热，背摩后精门；尽此一口气，想火烧脐轮；左右辘轳转，两脚放舒伸；叉手双虚托，低头攀足频；以候逆水上，再漱再吞津；如此三度毕，神水九次吞，咽下汩汩响，百脉自调匀；河车搬运讫，发火遍烧身。邪魔不敢近，梦寐不能昏，寒暑不能入，灾病不能迍。子前午后作，造化合乾坤；循环次第转，八卦是良因。 叩齿集神法：叩齿集神三十六，两手抱昆仑，双手击天鼓二十四。右法，先须闭目冥心，盘坐握固，静思。然后叩齿集神，次叉两手向项后，数九息，勿令耳闻。乃移手掩两耳，以第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四次；撼天柱法：左右手摇天柱，各二十四。右法，先须握固，乃摇头左右顾，肩膊随动，二十四；舌搅漱咽法：左右舌搅上颚三十六，嗽三十六，分作三口，如硬物咽之。然后方得行火。右法，以舌搅口齿并左右颊，待津液生方漱之，至满口方咽之；摩肾堂法：两手摩肾堂三十六，以数多更妙。右法，闭气搓手令热，摩后肾堂如数，毕，收手握固，再闭气，思用心火下烧丹田，觉极热，即止；单关辘轳法：左右单关辘轳各三十六。右法，须俯首，摆撼左肩三十六次，右肩亦三十六次；双关辘轳法：双关辘轳三十六。右法，两肩并摆撼至三十六数。想自丹田透双关，入脑户。鼻引清气，后伸两脚；托天按顶法：两手相搓，当呵五次，呵后叉手，托天按顶各九次。右法，叉手相交向上，拖空三次或九次；钩攀法：以两手向前如钩，攀双脚心十二，再收足端坐。右法，以两手向前，攀脚心十二次，乃收足端坐。候口中津液生，再漱吞，一如前数。摆肩并身二十四，乃再转辘轳二十四次。想丹田火自下而上，遍烧身体。想时，口鼻皆闭气少顷。 八段锦和太极有什么区别： 1 随着社会的进展，作为武术流派之一的太极拳，在社会生活中其技击作用逐渐淡化，更加突出了是太极拳锻炼的健身价值和传统艺术扮演价值。从这一点来看，太极拳和八段锦都具有很强的健身养身价值。 2 二者都汲取了中国古代导引、吐呐等养生功法的精华。无论是修炼太极拳还是气功，都十分强调对“气”的修炼和运用，并将内气修炼所达到的层次作为判断功力水平的关键。如果修炼者内气充盈，气的运行正常，就能为各脏腑组织发挥其正常功能提供有利条件，从而维持身体健康；反之，气的不足或运行不当，则会变生各种各样的疾病。 3 太极拳和气功八段锦的修炼过程中均要求“意、气、形”三者的合一。气功在修炼过程中非常注重意、气、形的结合，认为养气主要是用意调形。太极拳的“意静、形正、气顺、神舒”的功理，也要求习练者做到“内三合”和“外三合”，即意、气、形的统一，以维持整体运动的协调平衡。气功与太极拳均要求修炼者在修炼过程中，做到松静自然，排除杂念，用意念来引导动作，外导内行，才能练功修身。 4 太极拳与气功八段锦的功用都是通过调节人体自身阴阳来实现的。气功各门派功理虽不尽相同，但最终目的都是疏通经络，调整阴阳。通过修习气功可调节气的运行，维持经络的畅通，调整阴阳的'平衡，从而强身健体，祛病延年。太极拳也强调调节人体阴阳。整个太极拳功法处处体现着阴阳的对立统一。在拳势上，这一特性也得到了淋漓尽致的表现，如就气血运行而言，在上者为阳，在下者为阴，如上下不调则会造成各种疾病。太极拳注重以内气来调整内外，使经络疏通，阴阳调和，从而达到百病不生。 固然气功与太极拳有很多相同之处，但由于它们的形成和进展的终极目的不同，导致它们在很多方面存在差异：它们的实质是不同的，太极拳动的是四肢身体，气功动的是意念引导下的内气；太极拳静的是心态平静，气功静的是肢体外表，可见两者的动与静的内涵是不相同的。气功静中求动是求内气运动；而太极拳动中求静只是一个手段、一种方法（以静御动)，静不是目的，它真正追求的目的，也是内气的动，心平气和（静)，才能很好地运用意念（用意不用力)并在拳势的导引下达到内气运动。从形成和进展上来讲，太极拳是为了技击的需要而产生的，目的是为了制敌取胜，其动作都有攻防的含义。 八段锦和太极有什么区别2 八段锦它是一套历史悠久的健身导引法，且版本较多，有南、北、文、武、动、静之分，但都万变不离其宗。，八段锦其实源于道家“八部金刚功”，为道家宗门不传之秘，旁人捕风捉影创造了八段锦，又在其基础上增加了“坐、站”等十二段锦，但作用并不大，功法本身较为枯燥。 太极拳，国家级非物质文化遗产， 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想，集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。 扩展资料 太极拳在技击上别具一格，特点鲜明。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。 “彼未动，己先动”，“后发先至”，将对手引进，使其失重落空，或者分散转移对方力量，乘虚而入，全力还击。太极拳的这种技击原则，体现在推手训练和套路动作要领中，不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质，而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。
