太极拳创出来就是为了打架的，虽然说有“文有太极安天下的说法”，但是太极拳确实是属于最刚猛的拳法之一。目前市面上的太极拳多是文太极，武太极多数人是接触不到的。内家拳养生效果都很好，比如形意拳，八卦掌，太极拳。同时这几个拳法的刚猛程度也是无与伦比的。二、八段锦
中国古代流传下来的一种气功动功功法，由八节组成，体势动作古朴高雅，故名八段锦。八段锦的体势有坐势和立势两种，坐势练法恬静，运动量小，适于起床前或睡觉前穿内衣锻炼。立势又称武八段，运动量稍大，养生效用堪比简式太极拳，而姿势要求却相对较少，针对性强，是不可多得的一套导引术。
三、五禽戏
五禽戏”是东汉名医华佗精心研究虎、鹿、熊、猿、鸟等五种动物的生活习性,结合中医的治病与养生原理所编制的一套气功健身法,在中国民间广为流传,是一种较好的健身运动。现代医学研究证明,“五禽戏”不仅能够使人体的肌肉、关节得以舒展,而且有益于提高心肺功能,改善心肌供氧量,提高心肌排血能力,促进人体组织器官的正常发育,增强人体的免疫功能。
四、健美操
健美操分为：竞技健美操；竞技健美操是在音乐伴奏下，通过难度动作的完美完成，展示运动员连续表演复杂和高强度动作的能力。
健身健美操；健身健美操的目的在于增进健康，可为社会不同年龄层次的人所采用。
拉丁健身操；拉丁健身操来源于国标中的拉丁舞，但绝对不强调基本步伐，更确切的说，它是健身操的一种，强调能量消耗，对动作的细节要求不高，注重运动量和对髋、腰、胸、肩部关节的活动。
太极养生健身操12拍
1、预备势
第一势来并步站，眼要平视松下肩，左胯右抽落右胯，左脚向左跨步来。
2、起势两臂前搓松下肩，与肩同高变下按，右手抹眉两臂展，同时腰带右脚开。
3、揽雀尾左朋重心右移腰右转，两手抱球在胸前，提起左脚再左转，胯托左腿向前迈。
4、揽雀尾右朋重心后移左脚扣，重心左移两手随，腰向左转右手引，然后抱球到胸前。
捋：重心略后臂右转，随腰右转两手翻，复向左转坐后腿，手形不变随腰转。
挤：腰带右臂向右转，右臂外撑左手按，松圆远视要进身，外形不动内里转。
按：重心后移两手收，头顶肩松沉下肘，左脚蹬地两手推，上身不俯要收臀。
5、单鞭重心后移身法正，腰胯带动右脚扣，两手平抹向左行，与肩同高眼随行。
6、提手重心后移扣左脚，重心左移松勾手，两臂平展松两肩，腰向左转提右脚。
7、白鹤亮翅两手下履右靠生，双手翻转到胸前，右手收到小腹上，左手转圆到脸前。
8、左搂膝拗步重心不动腰右转，右手向下复后转，伸臂挑腕收耳旁，左手随腰来转动。
9、手挥琵琶势右脚跟步复下落，右手回手到胸前，左脚略动虚步落，左手前伸琵琶成。
10、左搂膝拗步稳住重心腰右转，右手向下往后伸，转腕挑掌收耳旁，左手随腰来转动。
11、右搂膝拗步重心右移右手伸，左手翻转升腹前，腰带左脚向外摆，重心左移腰左转。
12、左搂膝拗步重心后移开右脚，左伸右收履势来，腰向右转右臂转，左转迈步搂膝成。
13、 手挥琵琶手挥琵琶又一回，跟脚落脚动左腿，进退上下合起身，眼视远方意先行。
14、 左搂膝拗步左搂膝来同样作，攻守坚备两手合，转换呼吸要自然，前后左右势要园。
15、 进步搬拦捶重心后移不后仰，腰带左脚向外开，两手做成履势来，眼要专注吸气来。
16、 如封似闭重心后移松右拳，左手回收右肘下，左朋右抽腰为轴，左转收臂按势生。
17、 十字手重心后移掌放平，左脚扣来右脚开，腰向右转两手开，左伸右摸眼右看。
18、 抱虎归山重心右移身法整，腰略右转扣左脚，重心回移左腿上，右脚虚点动意生。
19、 肘底看捶重心后移右脚扣，两手平转同单鞭，右腕上挑左手朋，左脚弧形向左落。
20、左倒撵猴腰带右臂向后转，经腹向后挑起腕，腰向左转收耳旁，左手前伸要翻掌。
21、 右倒撵猴腰带左臂向左转，经腹向后挑左腕，腰向右转收左臂，右掌翻转要前伸。
22、 左倒撵猴左右撵猴连续做，转换折叠不停留，重心要稳身法正，上下要合不丢顶。
23、 斜飞势重心左移展左臂，挑腕屈臂到胸前，右手回收小腹前，双手抱球腰右转。
提手上势又一回，左脚一跟两手分，重心后移右脚起，脚根着地合两臂。
25、 白鹤亮翅转身下履松腰靠，两手翻转在胸前，右转带腿再左转，上下斜分长身形。
26、 左搂膝拗步左搂膝来又一回，脚手转动上下随，每势都要认真做，细心体会妙无穷。
27、 海底针右脚根进上半步，落实坐腿左脚点，右手回收右耳旁，左手上升到脸前。
28、扇通臂重心上升右手起，左手上升右掌内，十字交叉在面前，右胯托起左腰来。
29、翻身撇身捶重心后移左脚扣，右手下转到腹前，左手屈臂转头前，重心左移腰右转。
30、进步搬拦捶进步搬撇一同上，摆脚上步身随上，打拳弓步要一致，眼视前方不前俯。
31、上步揽雀尾重心后移作履式，腰带左脚向外摆，左手前朋腰左转，右手前引带右腿。
32、单鞭单鞭同上又一回，左右旋转两手随，头顶下沉眼随转，势势相连意要满。
33、左右云手一重心后移扣左脚，腰向左转左手随，重心向左伸左臂，右脚回收并步站。
34、左右云手二右手向右要平伸，左脚横开与肩宽，右手下转到腹前，左手转上在正前。
35、左右云手三左手左伸收右脚，并步云手又一着，连作三次意要连，折叠转换内里圆。
36、单鞭云手变成单鞭式，右腿跟步把脚扣，右转勾手再左转，左脚迈出拉单鞭。
37、高探马重心后移松勾手，腰向左转点左脚，左掌由外向胸收，右掌收胸向前探。
38、右分脚屈腿右转两手分，左转迈腿斜前方，两掌向内收胸前，弓步右掌向斜探。
39、左分脚右脚回收右掌翻，左掌屈臂收耳前，重心下沉送右腿，右掌回收左掌探腰向右转带左掌，左右交叉在脸前，重心右移提左脚，左右分掌踢左脚。
40、转身左蹬脚左脚收回左掌翻，左脚前落向后摆，脚根为轴整体转，两手交叉提左脚。
41、左搂膝拗步左搂膝来同样做，转换变式心要静，弓步身体勿前倾，搂膝打掌腰带动。
42、右搂膝拗步右搂膝来也同上，前弓后坐要连上，提起精神身法整，势势都要认真做。
43、进步栽捶过渡动作同搂膝，右掌变拳收腰间，左手向前搂左膝，弓步俯身打地拳。 44、翻身撇身捶重心后移左脚扣（腰带），左手升至左上方，右手曲臂在胸前，转身撇身同样打。
45、进步搬拦捶紧接又是搬拦捶，摆脚进步要连上，转变方向要留意，呼吸自然内舒畅。
46、提膝右蹬脚重心后移做捋式，腰带左脚向外开，（45度）左手前朋腰左转，右手前引提右腿。
右脚下落扣脚尖（45度），左脚点地做捋式，腰向左转迈左脚，两手翻转打虎式。
重心后坐松双拳，腰带左脚扣过来，重心左移做捋式，右脚虚点意前方。
49、回身右蹬脚裆劲下沉开左脚，腰向左转左手翻，重心左移右手随，两手交叉在胸前。
50、双峰贯耳独立转体脚根转，左右分手复下沉，左胯托起右腿迈，双臂上打要进身。
51、左蹬脚两手翻转到胸前，提起左脚略左转，两手前后把掌分，左脚前蹬稳重心。
52、转身右蹬脚左脚回收向后伸，两手向前平衡身，左脚前扫转一圈，脚尖为轴保重心。
右脚下落摆好脚（45度），重心前移腰右转，两手随腰自旋转，带起左腿再左转。
如封似闭又一回，重做也要提精神，一吸一呼开合现，内外配合要自然。
55、承前启后十字手十字手也同样做，转换拳式上下合，开步站立顶头悬，眼视前方式要圆。
56、抱虎归山抱虎归山斜搂膝，调整重心意要先，重心右移左脚扣，搂膝捋挤按式成。
扩展资料:
太极拳含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术风格使习练者的意、气、形、神逐渐趋于圆融一体的至高境界，而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养，提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。
太极拳也不排斥对身体素质的训练，讲究刚柔并济，而非只柔无刚的表演、健身操。
太极拳基本内容包括太极阴阳养生理论、太极拳拳术套路、太极拳器械套路、太极推手以及太极拳辅助训练法。其拳术套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有单刀、双刀、单剑、双剑、单锏、双锏、枪、大杆和青龙偃月刀等。
参考资料来源:百度百科-太极拳
太极养生功十三式完整演练
1. 武氏太极拳是由哪位传承人创编的 武氏太极拳的创始人为武禹襄先生！ 武禹襄（1812-1880），河北永年县（就是现在的广府镇）人，他和杨氏太极创始人杨露禅（1799年-1872年）是同乡，而且关系不错。杨露禅从陈家沟学艺回来，就是和武禹襄研究改进，而逐步形成杨氏太极拳之流派的。当武禹襄在掌握杨氏太极后，又去陈家沟和赵堡有学习了一段太极拳，并参阅了王宗岳的《太极拳论》，融会贯通，从而创出武氏太极拳。 杨露禅和武禹襄故居距离非常近，就是几分钟的车程，多年前我去那里游览过。 2. 武式太极拳的传承情况 最好越详细越好 作为太极拳的一种运动形式，武派（式）太极拳，从其创始人武禹襄起，到其传人李亦佘，为有别于河南温县所流行的太极拳形式，从理论到技术，从练意练气练功到实践，都总结出一套代表武禹襄和李亦佘自己理解的拳理拳法，为后人举起家派大旗打下了良好的理论基础。 武禹襄（1812-1880）名河清，号廉泉，直隶广平府永年县人（今河北省邯郸市永年县），廪贡生，受时风及家庭影响，诵读经史同时也研习武技。他的太极拳得益于河南温县起堡镇拳师陈清平（1795-1868）。 据传，武禹襄之兄武澄清在舞阳盐店偶获王宗岳之《太极拳谱》，转授于禹襄。武禹襄得王宗岳之《太极拳谱》后，渐得其奥，又经自己多年拳术研习实践，并参以兵家奇正虚实之道、医家经络气血之说、养生家吐纳导引之功、技击家蓄发提放之巧，始创编了流传到现在的“武派”太极拳。 因此可见，“武派”太极拳与其 他许多家派的拳术一样，乃为某个历史阶段、某位对拳术颇有研究，实践经验颇为丰富，而又善於总结前贤拳理拳法的武术家的个人经验体会的拳术体现。这些武术家往往深深地影响著后辈学者传人。 成功的后辈学者传人又不断地渗以自己具个异性的经验体会影响著此拳术家派的承传发展，正如武禹襄的传人李亦佘的拳 理拳术著作与武禹襄的太极拳著作，今天还在影响著“武派”太极拳传人，以及“陈派”、“杨派”、“吴派”、“孙派”的太极拳传人和千千万万的太极爱好者 们。 （一） “武派”太极拳的历史在近10多年间，已为许多拳家、学者研究整理并陆续在许多书刊中刊载，我不在此重复。 我们能看到武禹襄留给后人的也只有他的 《十三势行功要领》、《太极拳解》、《太极拳论要解》、《十三势略》、《四字秘诀》、《打手撤放》、《身法八要》等拳论和习拳要旨。因没有图像的留存，今 人甚为遗憾的是无法感知领略武禹襄的拳技拳风及武艺功夫。 假如说武禹襄的历代传人都能将“武派”太极拳的武学精粹承传三五而又能以身体运动语汇表达出来的 话（其他武术家派均一样），那麽，近代有代表性的武派太极拳家可提到河北的韩钦贤、李圣端、李香远、郝中天、郝月如、阎志高等人，他们都是现代对“武派” 太极拳传播推动颇有影响的，他们都是现代郝少如、马荣、陈国安、吴文翰、浦公达、刘积顺、姚继祖、陈明洁等人的直接传授者。 解放后最早见诸书籍出版的“武派”太极拳当为20世纪60年代由郝少如先生整理，并以他的照片动作绘制成套路图刊出的《武式太极拳》一书。 此书可说是 代表郝月如支系的“武派”太极拳的一个总结。1982年我到上海采访组稿时，曾经上海市武协同志的推介联系找过几位太极拳的前辈，包括傅钟文、马岳梁、郝 少如，后只联系到傅钟文和马岳梁先生，郝少如没能联系上。 不久郝少如去世。有幸的是我后来通过香港武术界的朋友，调出他们收藏的1964年在上海拍摄五家 太极拳代表演练太极拳的录影，其中武家的是郝少如演练的。 录影虽花了点，却能领略到郝少如的太极拳拳风。 而体现到“武派”太极拳河北各系、东北系的其他“武派”、“武式”太极拳书籍，就直到80年代后期始见有出版，如由陈固安著的《武式太极拳新架》、《太极棍》（1988年出版），吴文翰著的《武派太极拳体用全书》（2001年出版），姚继祖著的《武氏太极拳全书》（1999年出版）等。 由於传承拳师个人因素和地域文化因素的影响，“武派”太极拳承传至今大致可分为四大支系，一是以韩钦贤、李圣端、李香远等师兄弟们传下的马荣、陈固 安、吴文翰等人，他们集中在河北、北京一带；二是以郝为真之孙郝少如在上海一带的传人浦公达、郝向荣、刘积顺等人；三是以李亦佘后人族人传下的以姚继祖为 代表的河北广府拳师；四是以郝为真的弟子阎志高传至东北一带的弟子。 对於武派太极拳的广泛传播起到重要作用的，应是郝为真先生。 武禹襄创武派太极拳，其理论与功夫的主要承传者公推为李亦佘。李亦佘不仅继承了武禹襄的拳 理，而且给予丰富、细化，这当然与李亦佘的理论与实践相结合分不开。 从李亦佘后，太极界将武禹襄与李亦佘的太极理论，与其他先贤的理论一起，视为太极之经 典理论。而将武禹襄、李亦佘的理论实践加以研究印证，广泛与当时武术界各派交流的李亦佘传人中，恐拍就算郝为真先生了。 我们从郝为真的弟子中，看到了习形 意八卦时在北平的孙禄堂，也看到杨澄甫高足之一的董英杰，还有自小习练形意拳，后期在东北发展的阎志高。郝为真的弟子李香远，也时常与杨澄甫的弟子 交流，杨澄甫的高足之一的李雅轩晚年回忆太极高手的功夫表现时，提到李香远“……一辈子的苦功，身势的曲折柔软很够，尤其是他的发劲比任何人都充实。 其劲 能人里透内，确实是一把好手。”此评价出自习练杨派太极拳的李雅轩，可想像当年郝为真的弟子也时常与武术界朋友交流。 由於郝为真的功夫为当时武林界承认， 又大江南北交流传艺，使武派太极拳流传于祖国各地，武派太极拳的风采也为武林界所认识。 （二） 从文字上最先介绍武派太极拳特点的是20世纪30年代马立伯先生著。 3. 武禹襄拳式是哪代武氏太极拳传承人创作的 武禹襄（1812--1880）为武氏太极拳创始人，姓武，名河清，字禹襄，号廉泉，河北省永年县人。 祖辈时代传文习武，兄弟三人，两兄皆进士后任职，禹襄自幼习文好武，性孝友，侠尚义，乡秀才，廪贡生，侯选训导。约1850年同乡杨露禅（1799-1872）自河南温县陈家沟学艺返乡，禹襄兄弟爱其术而从学陈氏老架太极拳，得其大概。 1852年禹襄亲赴河南，从温县赵堡镇陈青萍学习陈氏新架太极拳二路有馀，得其精妙，并从长兄武澄清处得山石王宗岳《太极拳谱》，读后大悟。在钻研太极拳陈氏新老架式的基础上，结合《太极拳谱》之精华，通过自身练拳体会，融汇贯通，创出姿势紧凑，动作舒缓，身法端正，步法轻灵并要求内气潜转，以气成式的太极练法。 此式既不同于陈使老架和新架，也不同于杨大架和小架，自成一派，后人称之为“武式太极拳 ”。武式研究太极拳，创试验之法，每招致乡勇以自验其技，并反复笔录修订，故拳式中式势可用，无一空架。 武氏一身虽然研究太极拳术最为精深，但终以教读自任，故此拳传人甚少，只传其甥李经纶（字亦佘）技艺最精。 武氏论著较多，先著后有《十三式行功要解》，《太极拳解》，《太极拳论要解》，《十三式说略》，《四字秘诀》，《打手撒放》，《身法八要》等，武氏著作结根据其本身体验而写成，所以已故著名武术家顾留馨先生称武氏著作为“简练精要，无一浮词”。 4. 邯郸武氏太极拳的来历、形式、特点 太极拳 【解释】 中国拳术之一，，早期曾称为“长拳”、“棉拳”、“十三势”、“软手”。 至清朝乾隆年间（公元1736~1796年），山西武术家王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。 “太极”一词源出《周易·系词》，含有至高、至极、绝对、唯一的意思。 天地之间，世界之上，万物与机缘，无时无刻不在变化。 树木花草，山岳楼台，看似静止，无不在渐渐老化。俗语说，只有“变”是不变的。 太极拳就是要把种种变化，在拳演练出来。动静开合，刚柔快慢，上下左右，顺逆缠绕，忽隐忽现，虚虚实实，绵绵不断，周身一家，一动无有不动，显时气势充沛，隐时烟消云散，以意带力，到点融化于全身，做到劲断意不断，然后再轻轻启动，挥洒自如。 一意一念，一举一动，随心所欲，都在自我控制之中，以达到养生防身的效果，这就是太极拳。 【起源】 关于太极拳的起源，众说纷纭，大致有唐朝（公元618~907年）许宣平、宋朝（公元960~1278年）张三峰、明朝（公元1368~1644年）张三丰、清朝（公元1644~1911年）陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。 但现在多数拳家亦以现传各式太极拳俊源出陈式太极拳之说为本。据中国武术史学家唐豪等考证：太极拳最早传习于河南省温县陈家沟陈姓家族中。 陈氏太极拳的创编人是陈王廷，他是一位卓有创见的武术家。 【来源】 太极拳的来源有下列 3个方面： ①综合吸收了明代名家拳法。 明代武术极为盛行，出现了很多名家、专著和新拳种，太极拳就是吸取了当时各家拳法之长，特别是戚继光的三十二势长拳而编成的。 ②结合了古代导引、吐纳之术。 太极拳讲究意念引导气沉丹田，讲究心静体松重在内壮，所以被称为“内功拳”之一。 ③运用了中国古代的阴阳学说和中医经络学说。 陈式太极拳要求按经络通路，螺旋缠绕，以意行气，通任督二脉，练带脉、冲脉。各式传统太极拳也皆以阴阳五行学说来概括和解释拳法中各种矛盾变化。 【基本方法】 太极拳以“棚、捋、挤、按、瘛 、肘、靠、进、退、顾、盼、定”等为基本方法。 动作徐缓舒畅，要求练拳时正腰、收颚、直背、垂间，有飘然腾云之意境。 清代拳师称“拳如大海，滔滔而不绝”。太极拳还很重视练气，所谓“气”，就是修炼人体自身的精神力，这是太极拳作为内家功夫的特点之一。 【42式太极拳动作名称】 01： 起势 02：右揽雀尾 03：左单边 04：提手 05：白鹤亮翅 06：搂膝拗步 07：撇身捶 08：捋挤式 09：进步搬拦捶 10：如封似闭 11：开合手 12：右单鞭 13：肘底捶 14：转身推掌 15：玉女穿梭 16：右左蹬脚 17：掩手肱捶 18：野马分鬃 19：云手 20：独立打虎 21：右分脚 22：双峰贯耳 23：左分脚 24：转身拍脚 25：进步栽捶 26：斜飞式 27：单鞭下势 28：金鸡独立 29：退步穿掌 30：虚步压掌 31：独立托掌 32：马步靠 33：转身大捋 34：歇步擒打 35：穿掌下势 36：上步七星 37：退步跨虎 38：转身摆莲 39：弯弓射虎 40：左揽雀尾 41：十字手 42：收势 【练拳要领】 ①静心用意，呼吸自然，即练拳都要求思想安静集中，专心引导动作，呼吸平稳，深匀自然，不可勉强憋气； ②中正安舒，柔和缓慢，即身体保持舒松自然，不偏不倚，动作如行云流水，轻柔匀缓； ③动作弧形，圆活完整，即动作要呈弧形式螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，上下相随，周身组成一个整体； ④连贯协调，虚实分明，即动作要连绵不断，衔接和顺，处处分清虚实，重心保持稳定； ⑤轻灵沉着，刚柔相济，即每一动作都要轻灵沉着，不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整，富有弹性，不可使用拙力。 太极拳对人体各部位姿势的要求如下：头──保持“虚领顶劲”，有上悬意念，不可歪斜摇摆，眼要自然平视，嘴要轻闭，舌抵上颚；颈──自然竖直，转动灵活，不可紧张；肩──平正松沉，不可上耸、前扣或后张；肘──自然弯曲沉坠，防止僵直或上扬；腕──下沉“塌腕”，劲力贯注，不可松软；胸──舒松微含，不可外挺或故意内缩；背──舒展伸拔，称为“拔背”，不可弓驼；腰──向下松沉，旋转灵活，不可前弓或后挺；脊──中正竖直，保持身型端正自然；臀──向内微敛，不可外突，称为“溜臀”、“敛臀”；胯──松正含缩，使劲力贯注下肢，不可歪扭、前挺；腿──稳健扎实，弯曲合度，转旋轻灵，移动平稳，膝部松活自然，脚掌虚实分清。 打太极拳要求松静自然，这使大脑皮层一部分进入保护性抑制状态而得到休息。打拳可以活跃情绪，对大脑起调节作用，而且打得越是熟练，越要“先在心，后在身”，专心于引导动作。 这样长期坚持，会使大脑功能得到恢复和改善，消除由神经系统紊乱引起的各种慢性病。 太极拳要求“气沉丹田”，有意地运用腹式呼吸，加大呼吸深度，因而有利于改善呼吸机能和血液循环。 通过轻松柔和的运动，可以使年老体弱的人经络舒畅，新陈代谢旺盛，体质、机能得到增强。太极拳近百年来所以在国内外逐渐得到推广，就是因为它具有防病治病的功用，对神经衰弱、心脏病、高血压、肺结核、气管炎、溃疡病等多种慢性病都有一定预防和治疗作用。 病情严重的患者，要在医。 5. 沈阳武氏太极拳传人 沈阳蔡老师 「小神仙」！吴海青弟子 亲口赐名小神仙！ 蔡老师简介沈阳武氏太极拳，第五代传人蔡宝童-号小神仙，生于公元1971年。 蔡宝童先生自幼天性善良，聪明好学，在18岁时在沈阳体育宫得武术家张福生传授散打两年有余。21岁时幸遇武式太极拳一代宗师“吴海清”先生学习武式太极拳五年有余；尽得心法真要，吴师赐名：小神仙。 吴师仙逝后，蔡先生又拜沈阳五行通背拳名家程利印先生，学习五行通背拳，成师仙逝后；蔡宝童先生为完善自身所学，了解中国传统武术，四处访师求学。曾求学于沈阳武术家大成拳传人：高伦真、刘明杰、张金龙等先生学习壮法与力量的结合运用。 曾求学于沈阳卢氏心意六合拳传人：李海峰先生学习卢氏结构；并向辽宁锦州陈氏太极第十二代传人：杨家祥先生学习精架陈氏太极拳。向沈阳杨氏太极拳名家：汪秉权、金扬学习传统杨氏太极拳。 求教于杨氏太极杨振基得意传人“常关成”先生学习杨氏家传心法。 近些年又得师兄（吴海清先生五公子），吴世遐先生与同门师兄：陈圆通先生细心指导，深的武氏太极拳精华于自身！ 蔡宝童雅号（小神仙）积各家武学心法精华于一身，不断学习体悟，入理贯通，传武之奥妙；自成教学体系，以独特的教学方式，让学习太极拳的爱好者不受文字困扰、不受太极膝病的干扰，最快的体悟太极拳的“八门劲路”掌握太极拳养生之道、推手用劲之道。 感知心灵与命运间的真理大道！感知练武得道的人生真谛！ 蔡宝童（小神仙）不仅在武学人体动态力学上，造诣颇深，同时对易学、佛学、风水学也极其精通；其子蔡中平，自幼受父影响 少年拜访全国民间周易、风水明师，的各路明师用心真传 现已是一代易学风水佼佼者！ 蔡宝童（小神仙）愿以毕生所学，结识天下传统武术爱好者、愿结识天下传统文化爱好者；让武之粹、易之魂发扬光大！ 祝愿中华人民共和国：。 6. 武禹襄拳式是哪代武氏太极拳传承人创作的 武禹襄 （1812-1880），武氏太极拳创始人，名河清，字禹襄，号廉泉。 河北永年广府城内人士，出身武术世家，其兄为河南舞阳县知县，本人虽为晚清贡生，但其秉性豪爽，崇尚侠义，自幼即跟父亲练习外家拳术，后乘奉母命前往舞阳省兄之机，经永年城内西大街太和堂药店掌柜介绍，便道过河南温县陈家沟，拜访陈长兴，但陈长兴年事已高，卧床不起，复介绍其到赵堡镇拜访当地名师陈清萍，并得到陈清萍倾囊相授，研究月余，奥妙尽得。到舞阳后，又从其兄澄清处获得了王宗岳的《太极拳论》从此，无意仕进，一心从事太极拳的研究，其拳技精益求精，直至登峰造极，并结合实践著有 《太极拳解》三则、《十三势说略》、《十三势行功要解》、《四字秘诀》、《打手撤放》、《身法八要》等著名拳论。 先生罕于课徒，只授其外甥李亦畲弟兄。 详细资料看看中国国际太极拳网。 7. 武禹襄拳式是哪代武氏太极拳传承人创作的 武禹襄 （1812-1880），武氏太极拳创始人，名河清，字禹襄，号廉泉。 河北永年广府城内人士，出身武术世家，其兄为河南舞阳县知县，本人虽为晚清贡生，但其秉性豪爽，崇尚侠义，自幼即跟父亲练习外家拳术，后乘奉母命前往舞阳省兄之机，经永年城内西大街太和堂药店掌柜介绍，便道过河南温县陈家沟，拜访陈长兴，但陈长兴年事已高，卧床不起，复介绍其到赵堡镇拜访当地名师陈清萍，并得到陈清萍倾囊相授，研究月余，奥妙尽得。到舞阳后，又从其兄澄清处获得了王宗岳的《太极拳论》从此，无意仕进，一心从事太极拳的研究，其拳技精益求精，直至登峰造极，并结合实践著有 《太极拳解》三则、《十三势说略》、《十三势行功要解》、《四字秘诀》、《打手撤放》、《身法八要》等著名拳论。 先生罕于课徒，只授其外甥李亦畲弟兄。 8. 邯郸武氏太极拳的来历、形式、特点 你好！！ 太极拳 中国拳术之一，，早期曾称为“长拳”、“棉拳”、“十三势”、“软手”。 至清朝乾隆年间（公元1736~1796年），山西武术家王宗岳著《太极拳论》，才确定了太极拳的名称。 “太极”一词源出《周易·系词》，含有至高、至极、绝对、唯一的意思。 天地之间，世界之上，万物与机缘，无时无刻不在变化。 树木花草，山岳楼台，看似静止，无不在渐渐老化。俗语说，只有“变”是不变的。 太极拳就是要把种种变化，在拳演练出来。动静开合，刚柔快慢，上下左右，顺逆缠绕，忽隐忽现，虚虚实实，绵绵不断，周身一家，一动无有不动，显时气势充沛，隐时烟消云散，以意带力，到点融化于全身，做到劲断意不断，然后再轻轻启动，挥洒自如。 一意一念，一举一动，随心所欲，都在自我控制之中，以达到养生防身的效果，这就是太极拳。 起源： 关于太极拳的起源，众说纷纭，大致有唐朝（公元618~907年）许宣平、宋朝（公元960~1278年）张三峰、明朝（公元1368~1644年）张三丰、清朝（公元1644~1911年）陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。 但现在多数拳家亦以现传各式太极拳俊源出陈式太极拳之说为本。据中国武术史学家唐豪等考证：太极拳最早传习于河南省温县陈家沟陈姓家族中。 陈氏太极拳的创编人是陈王廷，他是一位卓有创见的武术家。 来源： 太极拳的来源有下列 3个方面： ①综合吸收了明代名家拳法。 明代武术极为盛行，出现了很多名家、专著和新拳种，太极拳就是吸取了当时各家拳法之长，特别是戚继光的三十二势长拳而编成的。 ②结合了古代导引、吐纳之术。 太极拳讲究意念引导气沉丹田，讲究心静体松重在内壮，所以被称为“内功拳”之一。 ③运用了中国古代的阴阳学说和中医经络学说。 陈式太极拳要求按经络通路，螺旋缠绕，以意行气，通任督二脉，练带脉、冲脉。各式传统太极拳也皆以阴阳五行学说来概括和解释拳法中各种矛盾变化。 基本方法： 太极拳以“棚、捋、挤、按、瘛 、肘、靠、进、退、顾、盼、定”等为基本方法。动作徐缓舒畅，要求练拳时正腰、收颚、直背、垂间，有飘然腾云之意境。 清代拳师称“拳如大海，滔滔而不绝”。太极拳还很重视练气，所谓“气”，就是修炼人体自身的精神力，这是太极拳作为内家功夫的特点之一。 42式太极拳动作名称： 01： 起势 02：右揽雀尾 03：左单边 04：提手 05：白鹤亮翅 06：搂膝拗步 07：撇身捶 08：捋挤式 09：进步搬拦捶 10：如封似闭 11：开合手 12：右单鞭 13：肘底捶 14：转身推掌 15：玉女穿梭 16：右左蹬脚 17：掩手肱捶 18：野马分鬃 19：云手 20：独立打虎 21：右分脚 22：双峰贯耳 23：左分脚 24：转身拍脚 25：进步栽捶 26：斜飞式 27：单鞭下势 28：金鸡独立 29：退步穿掌 30：虚步压掌 31：独立托掌 32：马步靠 33：转身大捋 34：歇步擒打 35：穿掌下势 36：上步七星 37：退步跨虎 38：转身摆莲 39：弯弓射虎 40：左揽雀尾 41：十字手 42：收势 练拳要领： ①静心用意，呼吸自然，即练拳都要求思想安静集中，专心引导动作，呼吸平稳，深匀自然，不可勉强憋气； ②中正安舒，柔和缓慢，即身体保持舒松自然，不偏不倚，动作如行云流水，轻柔匀缓； ③动作弧形，圆活完整，即动作要呈弧形式螺旋形，转换圆活不滞，同时以腰作轴，上下相随，周身组成一个整体； ④连贯协调，虚实分明，即动作要连绵不断，衔接和顺，处处分清虚实，重心保持稳定； ⑤轻灵沉着，刚柔相济，即每一动作都要轻灵沉着，不浮不僵，外柔内刚，发劲要完整，富有弹性，不可使用拙力。 太极拳对人体各部位姿势的要求如下：头——保持“虚领顶劲”，有上悬意念，不可歪斜摇摆，眼要自然平视，嘴要轻闭，舌抵上颚；颈——自然竖直，转动灵活，不可紧张；肩——平正松沉，不可上耸、前扣或后张；肘——自然弯曲沉坠，防止僵直或上扬；腕——下沉“塌腕”，劲力贯注，不可松软；胸——舒松微含，不可外挺或故意内缩；背——舒展伸拔，称为“拔背”，不可弓驼；腰——向下松沉，旋转灵活，不可前弓或后挺；脊——中正竖直，保持身型端正自然；臀——向内微敛，不可外突，称为“溜臀”、“敛臀”；胯——松正含缩，使劲力贯注下肢，不可歪扭、前挺；腿——稳健扎实，弯曲合度，转旋轻灵，移动平稳，膝部松活自然，脚掌虚实分清。 打太极拳要求松静自然，这使大脑皮层一部分进入保护性抑制状态而得到休息。打拳可以活跃情绪，对大脑起调节作用，而且打得越是熟练，越要“先在心，后在身”，专心于引导动作。 这样长期坚持，会使大脑功能得到恢复和改善，消除由神经系统紊乱引起的各种慢性病。太极拳要求“气沉丹田”，有意地运用腹式呼吸，加大呼吸深度，因而有利于改善呼吸机能和血液循环。 通过轻松柔和的运动，可以使年老体弱的人经络舒畅，新陈代谢旺盛，体质、机能得到增强。太极拳近百年来所以在国内外逐渐得到推广，就是因为它具有防病治病的功用，对神经衰弱、心脏病、高血压、肺结核、气管炎、溃疡病等多种慢性病都有一定预防和治疗作用。 病情严重的患者，要在医务人员指导下。
