养生十三功详解，养生十三功详解大全

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1、养生十三功详解大全 2、太极养生十三功详解

养生十三功详解大全

福建历史上中医著何为丰，现收集到370余种。其中1949年以前的，按现有版本和史料记实者收进；1949年往后的，以正式出书者及一些老中医的著作收进。在省外工作的福建籍中医界人士在外省出书的著作，不在其内。　北　宋

养生十三功详解大全

苏颂：图经本草。吴夲：吴夲本草。陈卞：手集备急经效方。何希彭：圣惠选方。吴夲：圣济经注释。

南　宋

郑樵：通志本草外类本草成书、食鉴、采治录、畏恶录。钱文礼：伤冷百问歌。汤尹才：伤冷解惑论。蔡元定：脉经。朱端章：卫生家宝产科备要、卫生家宝方、卫生家宝小儿方、卫生家宝汤方、集验方。李迅：集验背疽方。真德秀：卫生歌。宋慈：洗冤集录。刘信甫：活人事证方、活人事证方后集、新编类要图注本草。杨士瀛：伤冷类书活人总括、仁斋直指方论、医脉真经、察脉总括。叶年夜廉：叶氏录验方。

元　代

李辰拱：伤冷集成方法、胎产救急方。邹鋐：寿亲养老新书。熊产明：类编南北经验医方年夜成。许宏：金镜内台方议、湖海奇方。

明　代

黄至：黄氏医案。雷伯宗：千金宝鉴。雷竣：伤冷缔造、医学真经。童养学：伤冷指掌补注。熊宗立：黄帝内经素问灵枢命运音释补遗、素问命运图括定局立成、勿听子俗解八十一难经、王叔和脉诀图要俗解、伤冷命运全书、外科精要附遗、妇人良方、妇人良方补遗年夜全、药性赋补遗、增补本草歌括、类证注释钱氏小儿方诀、类证陈氏小儿痘疹方论、名方类证医书年夜全。黄兰室：兰室纪要。林道飞：济世良方。陈道修：脉学、临证秘要。庄应葸：医案。方炯：杏村肘后方、伤冷书、脉理精微。陈仕贤：药性别、本草要略。陈仕贤、孙宇：经验良方。欧浩：医刻汇成。郑年夜忠：痘经会成保婴慈幼录。齐德成：全婴宝鉴。陈椿：摄生悟言。赖沂：内伤外感法录、四科诊要。聂向恒：医学汇函、运动心法、痘疹心法、痘诊论、奇效医书。叶仲化：素问注。萧金：轩岐救正论。

清　代

周景涛：清末太医，脾胃论。齐洪超：痢疾辨疑。陈五鼎：脉经。赖用贤：活人心统、评林说约。陶思渠：十二经方议秘要。郜文燮：经验妙方。杨日暄：医理汇参。陈梦雷：古今图书集成·医部全录、课余。吴其安：经方新歌一百十三首。王凝：本草要解、医案。徐璋：痘科精义。赖上璞：奇方。吴仰虞：评注心法要诀。林鼎槐：脉诀、金针、医学窍门。邱显刚：闲居写心集。章贡云：命理星案。卢山：脉法回真。邹成东：保产编简验方。许燮：伤冷汇证。刘福修：临证验方。黄绍定：肺病绳尺集。黄作宾：小儿窍门。刘作霖：医录。吕尤仙：外科秘录。邓旒：保赤指南车。沈学洙：儿科直诀。蔡宗玉：医学汇参、伤冷六经辨证补方。陈修园：景岳新方八阵砭、景岳本草经读、时方妙用、医诀三卷、伤冷论浅注、金匮要略浅注、时方歌括、医学其实易、医学从众录、女科要旨、十药神书注解、长沙方歌括、金匮方歌括、伤冷医诀串解、伤冷真方歌括、灵枢素问集注节要。黄庭镜：目经年夜成。邓赞夫：目科正宗。林作建：伤冷论眉批补注、六经辨证歌括、妇科古方歌括、壶山医统。林作茂、林作建：普寿堂传家秘方。滕万程；一得录。陈定涛：药义辨伪、药性补遗、伤冷论集说便读。陈北泰：论治一隅、医学时习、百方主治。陈敏士：济世新编。陈粹然：医案。叶年夜章：眼科知录、临证医案、秘验方。黄卓尔：医鼎阶。邓璜：本草、医案。林霪、陈修园：张景岳新方歌括注解。岳峦明：妇科便览。林清标：医学指南。林荔：杏苑萃诊。李世奎：脉诀。丘泮林：喉科验方秘旨。周典煌：医方汇编。王慎德：中华医粹。叶兰墅：医学辨惑。陈澈：雪潭居医约。林开燧：活人方汇编。周士祢：婴儿论。陈恭溥：伤冷论章句。林枫：医学汇参。陈有流：伤冷论注、医学阐微。刘克光：吐泻辨。陈赉：医学研余。陈扬祖：痘疹新书。陈仁诏：各类医解。岳坤宗：临证诊疗、针灸集。黄鸿元：小儿科秘论。黄孚同：神要活力。许汝楫：温症斑疹辨证。江梅：医经臆语、未然防。罗拔茹：医学志疑、宝命全形集。郑奋扬：重订鼠疫约编、伪药条辨、疹症宝筏、霍乱论新编、增订验方别录。力钧、郭永淦：伤冷论问答。力钧：庚寅医案、辛卯医案、难经经释补、日本医学查询拜访记、历代医籍存佚考。包育华：医机辨证、经方借用法略、无妄集剞厥方、伤冷方法、经方歌括。包识生：包氏医宗。孙发曾：药源文集、药源诗草。吴元龙：性学汇参。杨暄：医理参汇。邱士任：脉类篡。邱海潭：喉科验方秘旨。卢年夜□：雨庐丛书、汉和处方歌诀、经方要诀、伤冷玉瑜、伤冷要诀、医学道路、金匮玉论、医学要诀、内科要诀、霍乱证治之商议、丹方要诀。

现　代

郑迈庵：中国医门小史。岳杰明：训蒙初要、伤冷粗略。陈发铠：八种风疾专科手稿。陈纪西：活幼刍言。江少萱：奇病尝试。周健康：景涛肠胃永康液之中医辩证。陈逊斋：伤冷论集注。郭云团：医诀。蔡人奇：妇科课本。林笔邻：医话汇集。林韬安：伤冷课本、温病课本。陈清莲：温病方歌括。陈泳鹤：伤冷温病辨疑、泳鹤医案。陈琴甫：汤头歌诀。林钟贵：医案百则。郑却疾：霍乱通论、疾病的天然疗法、阴阳五行论、四言诊断纲领。郑品端：潜心居士医集。吴锡璜：中西脉学课本、中西内科学、中西温热串解、脑髓病论、删补中风论、奇验喉症明辨。杨逄吉：痘疹年夜全、医案医话。连城珍：内科三字经、妇科三字经、儿科三字经，伤冷初阶三字经、金匮方五言歌诀、长沙方五言歌括、医学益智录、万应灵矶。温敬修：药用植物学、最新尝试药物学、伤科秘本。赵风洲：伤冷、金匮、温病条辨、傅青主女科、血证论、瘴疟指南等方书歌诀七卷。涂往病：涂往病医案。陈影鹤：痘疹源流考。刘伯丞：中医病理学会宗。俞介庵：怀箴堂医案、怀箴堂治验录、女科篡要。刘亚农：二十世纪伤冷论。黄素闲：伤冷论评注。谢丹籍：中医诊断捷径、内治麻疹经验集、单验方。孙禄铭：温病方歌诀。王良甸：温病汤头歌诀。黄安国：黄安国临床经验。

当　代

王德藩：少阴症辨证论治。胡友梅：中西对照医药学、伤冷温病诊疗表解、中医诊疗新编。李健颐：鼠疫治疗全书、四诊概要、内经知要注解、余庆堂医案。陈芑洲：针灸诊疗要览、针灸随感录、针灸附录。孙朗川：妇科经带胎产证治歌括、孙朗川医案。林古恒：命运图说。林云章：伤冷论新释、金匮隙瞰。林英藩：伤冷金匮歌括。林竹均：神农本草歌括、历代本草歌括、针灸歌括。江谐：伤冷论句解。孙浩铭：孙浩铭妇科临床经验。叶轩孙：叶轩孙医案。苏希卿：注脾胃论。张景星：张氏医案。郑兰芬：妇科郑兰芬临床治验。施启谟：施启谟医案。陈桐雨：陈桐雨儿科经验。陈明生：眼科医案。陈溪南：陈溪南眼科经验。章宝春：章宝春伤科临证经验。王著础：中医预防医学概说。林增祥：小方集锦。张宗本：临床实践浅谈。俞慎初：中医诊断要略、中医病理要略、临床证治要法、医学衷中参西录方歌集解、内经语法研究、虫类药物临床操作、中国医学简史、中草药临床操作、校注陈修园医书长沙方歌括、俞慎初效方集、中国药学史纲、闽台医林人物、俞慎初医疗医论选集、中草药作物学。黄宗勖：针灸疗法速成手册、拔罐疗法、常见病中草药外治疗法。赵正山：简略单纯按摩疗法、校注集验背疽方、十药神书注解。刘友梁：矿物药与丹药。俞长荣：伤冷论汇要分析、校注陈修园医书伤冷医诀串解。杨春波：几种中医简略单纯诊断法。肖钦朗：校注陈修园医书神农本草经、瓜果疗法、花卉与健康。陈竹友：医用古汉语、校注陈修园医书伤冷真方歌括。张安桢、林子顺、王和叫、葛懋昌：林如高骨伤简略单纯诊断法。张安桢、林子顺：林如高正骨经验。罗时润、田一庄：洗冤集录译释。汪济美、吴允耀：中医药题解。张安桢、葛懋昌、王和叫：练功三十六法。陈树榕：瘰疬疗法、常见皮肤病中医疗法。赵棻等：中医根本理论详解。李学耕：小儿飞针疗法。余育元：校注陈修园医书女科要旨。林朗晖：校注陈修园医书医学其实易。林颖：校注陈修园医书医学从众录。张安桢、王和叫：伤科内伤诊治法。孔庆洛、苏伟庭、张福荣：海洋药物平易近间操作。林惠珍：按摩与抓痧。黄年夜理：校注陈修园医书时方歌括。傅瘦生：校注陈修园医书灵素集注节要。陈远志：常见病症中草药自我疗法。林伯安：中医内科便览。杨护生：校注陈修园医书时方妙用。王致谱：校注陈修园医书仁斋小儿方论。陈惠藩：中医外科常用处方选。周石卿：伤冷论百题解。周世熹：癌之辨证论说。李笑风：枯痔丁疗法。沈宗国、唐肖洪：注释傅青主男科。蔺云桂：经络图解。盛国荣：盛国荣医案选、茶叶与健康。苏志元：中医皮肤科经验。张中天：张中天辨证论药集。王云章：药用花卉。留章杰：伤冷方临床论说。张志豪：续论医门八法。

太极养生十三功详解

一、前言在太极十三势体用中，无极桩生定势，定势生进势，进势生退势，退势生顾势，顾势生盼势，从而成为太极十三势中的五势之体。良多人都知道势不成挡；所以前人才有“宁传一招，不教一势”的说法。五势是在完整把握独霸自己的神形、情志、欲看等根本上，以阴阳五行的生克之道加以修练，而整合出来的五种分歧情势的人体功效、功力。而用于棚法、捋法、挤法、按法、采法、列法、肘法、靠法等太极八法。最后形成太极十三势中；五势为体、为功。八法为术、为用的体用关系。把上述在现实运用中的招式连贯起来，就生成了功用分歧、作风各异记实武功招式的，各式太极拳套路。二、无极桩功既是没有。极；既是动。桩；既是定型的姿势。因无极为混沌、无动状态；太极为年夜动的初步。所以无极桩没有列进太极十三势之内。无极桩的功理请求：以静求动，动极生静。桩诀：脚与肩宽松胯站，重心降落跟为点，膝不外尖手平伸，提肛顶舌意在前。持久操练无极桩，可以考验一小我的情志。提高身识形能，寻衅自我，修持“定性”，正肢体筋骨，平衡自身的阴阳，使三阴劲上升、三阳劲降落，下盘安稳合于端方，达到无私的境界，使心性反蹼回真。功用：定神、定性、定型、心平气和使神形兼备、意识放置形体。三、中定势中定势：是在无极桩功的根本上，进行以腰为轴的身段动转，以下带上，使阴阳动静之劲力合于端方。定势培补的是“横扫千军”之劲力。五行属土，天干为戊己，卦位为中宫。其功法请求：“以动求静，静极复动。动静分明，声东击西。” 拳诀：脚踩阴阳不移动，虚实变换在其中。以下带上腰为轴，静中求动动求静。把天然的动作容进端方摆布逢圆，重心中直下沉，虚实转换时劲力分配三七合十，此河图洛书之易理。经由过程天然动功调吸进化，使脾胃狼藉的精气聚合，而出横扫千军之力，没有中定就不成发劲。摄生功用：提高胃脾运化功效，加强消化吸收，使肌能提高而滋养年夜肠与肺。四、前进势进势有步步为营，进取向上的特点，习修培补的是举火烧天之势，，天干为丙丁，卦位为离卦。功法请求：凹凸合一，攻防兼备。拳诀：摆布右左转换行，凹凸攻防圆化松。手到脚到步为先，生逝世全在一念中。在中定势的根本上移位走步，习手到足到体态到，移位为化，提高为攻，攻中有守，守中有攻。肢体形与精气神和谐统一，使形神兼备气畅神融，以求动作主动化（天然回响）。摄生功用：心主神明，气血富强。在提高小肠与心功效的加强脾胃运化，使听觉、视觉、嗅觉、感应、味觉、身识功效加强。五、撤退后退势退势有以退为进，以柔克刚之意。习修培补的是年夜浪淘沙之势，破浪翻卷之劲力。其五行属水，天干为壬葵，卦位为坎。功法请求：以退为守，以守为攻。拳诀：左手右步退为先，右手左步紧相连。退过一步让三尺，退捋并用显妙玄。在进势的根本上，退一步高谈阔论；以退为守，以守为攻。此乃水火融合之法，抵触统一之理，以弱胜强之意。在退的手、眼、身、法、步合于端方，力争做到内外三合，以屈求伸，以退为进，往后天无意识的天然回响，使动作完整主动化，而达到后法制人之方针。摄生功用：伸筋强骨，健肾生髓，滋养五脏精气而养肝胆。六、左顾势顾势有以防为攻，化打统一之意。习修培补的是雷挺万钧、箭发弩张之势、直来直往之劲力。五行属木，天干为甲乙，卦位为震。功法请求：摆布配合，拳出如箭。拳诀：左拉右伸同左行，虚实变换在其中。回手应如弓拉满，拳出如箭同步赢。遵守顾势的端方，做到手与足合，肘与漆合，肩与胯合，无论从凹凸、摆布、交叉，以迅雷之势左躲右闪，进退自如，请求形神兼备，不雅旁观化打统一。摄生功用：通顺经脉，舒肝理气，养心明目，心主神明。七、右盼势摄生功用：健肺养肾，美容养颜，弃旧容新，加强新陈代谢。古代道家以天然为师，以阴阳为变、以五步履体、以生克为用……以十天干对应五行、以五行对应人体五脏、以五脏对应赔补人的情志，劲力、经由过程五势修行之法引劲、喂劲练出五种习惯成天然的本能劲道回响。即：定势；中心戊乙土（脾劲）、进势；南方丙丁火（心劲）、退势；北方壬葵水（肾劲）、顾势；东方甲乙木（肝劲）、盼势；西方庚辛金（肺劲）、以五势分辨练出五种分歧的人体功效、功力、也是古拳家称之为“力发十干”的练功过程。经由过程推手、喂劲、懂劲后，再以五行生克之道用于攻防摄生，而成为十三势中的五势之体。后施之于八法；棚法、捋法、挤法、按法、采法、列法、肘法、靠法。****也称为“掌打八方”的技法。八、棚法在太极十三势中“力发十干”是经由过程单操、引劲、懂劲、喂手练出五势功效、功力及天然回响的。练出功效功力后，就要知道怎么样把功效用于修身养性，若何把功力用于武，让武与功合而实现超常施展。年夜师都知道面南一站，自己所站的地位就是中定点，有了中定点后就有了前后摆布。在“太极图”中；中定为“一”，有一就有前后，前后为阴阳两仪，加上摆布就有了四相、五行之体了。乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑是八卦方位，在这些方位内，经由过程太极推手的情势，用功、用力于棚法、捋法、挤法、按法、采法、列法、肘法、靠法来完善“功”于“武”天然联合，使形神兼备、心神合一而实现“掌打八方”之攻防方针。详解八法如下：棚法：乾卦（五行属金）推手时力发于脚下；以足而漆、而胯、而腰、而肩、而肘、而手之劲道节节贯穿，运用向前向上之劲力顺势把对方连根拔起。以五势功效、功力为根本，以整体劲道以下带上，双手或单手、双足或单足、双膝或单膝借重赢人，用阴阳虚实兼备的劲力将对手棚起的技法叫棚法。九、捋法捋法：坤卦（五行属土）推手时顺势借力之方法：你刚我柔；便于引你之劲力。你进我退；便于引领你失。你顺我背；便于转化你的攻势。以五势功效、功力为根本，顺势引领，借对方之力，让对方失踪重，跌出的招法叫捋。十、挤法挤法为震（五行属木）推手时以势运手，力发于脚下，以迅雷不及掩耳之势；用左手或右手为接触点，左进右随，右进左跟，另一手以重叠式，或者用身段的某个部位，以五势功效、功力为根本；经由过程转式助力，把对方挤出的伎俩或身法叫挤。十一、按法按法：为坎卦（五行属水）推手时取形于排山倒海之水势；上起下落、上翻下转、长进下退，摆布逢圆。在懂劲的根本上，把握对方力的走向，顺势按出的单手或双手的伎俩叫按。因地制宜随便变换时，安危全凭自己把握。所有的祸福得失踪，皆是由自己初步。通晓变换者，能够因时因势利导。对于能够因时而变者，危险就是机会。懂得通变者，碰着年夜乱能够获得年夜治。不知道变通者，碰着困境只能自己遭遇。至弱而能胜者，是懂得了变通之理。至刚而无过者，是拥有了通变之道。自力矜持者无功，胆寒修省者获福。益于人者人益之，利于人者人利之。信于人者人信之，惠于人者人惠之。畏凶者无凶，畏信者无信，畏祸者福必至，忽福者祸必至。正所谓；安危取决于自己，是不用质疑的事实。 =======================站桩就是让身段重心能够顺遂降落到脚跟。然后脚下生根，能落地生根就稳如泰山。稳如泰山仇敌就动你不了。在稳如泰山的根本上操作动静转化之劲力往推仇敌就会攻无不克。自己想进就进、想顶就顶、想随就随、尔后驾轻就熟。一羽不能加、蚊虫不能落、你不知我，我独知人。要看操练者用不专心方法准确后支出与获得的成正比的说的就是这个工夫境界。张氏内家拳工夫网站十二、采法采法为巽卦、五行属木；因巽卦错震为风，故有雷厉风行之意。推手时用虚势以左手或右手引领对方回响，同时借对方回响之力，加剧对方的回响，以采花摘果之势，经由过程旋腰转式把对方卷起的伎俩叫采法。十三、列法列法为兑卦（五行属金）有外柔内刚，顺其天然，逢凶化吉之意。推手时以五势功效、功力为根本，借对方的刚猛之力，随时移位列开，用移位时的天然之力顺其天然，将对方抛出的身法叫列法。十四、肘法肘法为离卦，（五行属火）有短距离产生火爆之意。推手时以五势功效、功力为根本，以下带上，以腰为轴，经由过程整劲扭转完成的用肘直击或者凹凸摆布肘击的方法，称为肘法。十五、靠法靠法为艮卦，（五行属土）以静制动之意。推手时以五势功效、功力为根本，以背、肩、胸、腹、胯、的整体劲力，实验的挤靠之法叫靠。太极图中的武学：“太极十三势”如图太极十三势功用歌：六合无极功用桩，化生太极定阴阳。动静虚实缱绻进，以退求进柔克刚，以腰为轴顾肢体，包圆守一盼八方。五势寻求通臂劲，懂听松柔劲皆详。神形兼备身识敏，八法妙用玄机躲：棚势用处人飞起，顺势借力捋牵羊，雷霆万钧挤势到，按如破浪鬼神伤，采如风起凌空劲，避实就虚列势方，若出肘势烈如火，山摇地震靠势强。玄玄留下十三势，理法融通褔寿长。太极十三式是太极拳阴阳动静之母，因出自太极图，故名太极十三式。太极十三式是无极而生，是无动、到年夜动、的阴阳虚实转变的过程其中、动则形体合，动中求静,静极复动。静则精气神合：静中求动、动极复静。把握太极五势各类劲力后，方能称之为懂劲。然后在把五种劲力运用于八法推，谙练往后在逐渐运用于散手，练成习惯后就会成为天然，天然而然时就能驾轻就熟，为所谓为了。跟上对方就能懂得顺应对方，能懂得顺应对方就能把握独霸对方。以知觉回响应对对手：你刚我柔、你进我退、你上我下、你左我右、你虚我实、你走我跟、你快我就快应、你缓我就缓随。向膏药一样和对方粘在一路，让对方甩不失踪，脱不开，攻不进，退不了而产生心理胆寒、严重、最后解体。操练时应腰椎中正，动转的圆化。在放松全数身心的前题下，仔细体悟以腰为轴转变虚实的过程，尊拳意请求,赌气机遍布周身、阴阳经脉与劲道顺畅而互不相阻，式子动作圆滑而不迟滞。静中求动，动极复静。以静制动，因敌变换而显示神奇。操练时时势都存有拳意，先求用意，练到气味相合，然后意到气到力也就到了。常见练数年太极工夫不能运用与化生者，都是被自己的熟悉所限制了。双重之病不知道，虚实转化不明确呀。例如：想粘上对方，就必需跟上对方，跟上了也就粘上了。阴不离阳、阳不离阴、阴阳相济，方为懂劲。懂劲后越练越精，心志、感应垂垂就能随心所欲。把以上的法理贯穿于自身，使自己熟悉各类劲道的掌控，并纳于端方之中，代端方练至后天无意思，动作主动化，在不要端方……使屈张开合完整听命于自己,。无论你怎么变换，其理如一，最后真正做到万变不离很等闲的就获得了工夫。 ---转自他出起风了，唯有勉力留存~

太极养生十三功详解