导引养生十二法口令动作如下：导引气功十二法口令是周身放松并步立，舌抵上腭眼轻闭，牙齿相合上下对，默念口诀调呼吸。夜阑人静万虑抛，意守丹田封七窍，呼吸徐缓搭鹊桥，身轻如燕飘云霄。两手相叠抚丹田，男女手均左里边，口诀心中默念毕，两手垂落目视前。
左脚开步略肩宽，两臂平举头左右转，两臂前摆头转正，微蹲两手按腹前。起身平举向左看，前摆落手并步站。起吸提肛收小腹，落呼肛腹松自然。做罢左势做右势，动作相同方向反。导引气功的作用
体育疗法之一。发挥病人主观能动性用以防治疾病的一种方法。导源于古代的“吐纳导引”，有坐、卧、站等姿式。经近年的实践研究，初步认为专心用功，用调息、意守等方法，调整呼吸之气，使其逐步达到缓、细、深、长，从而使大脑皮层得以发挥其对机体内部的主导调节作用。
血中含氧量增加，促进全身气机的畅通，加强肠胃消化功能和全身物质代谢，达到疏通经络、调和气血阴阳，保健强身，防病治病的目的。练功方法多种，比较常见的如放松功、内养功等。但气功在古代的发展过程中，曾掺杂道家、佛家唯心之说，应加区别对待。
道家养生六字诀原始版
五年前从南老《呼吸法门精要》中初次了解到道家养生六字诀养生功法。 以后几年后重拾，进行了多次体验。发现真得是很好的一种养生法，通过每日习练可以达到调达五脏六腑的作用，从而疏通全身经络，让身体更为健康。 网络流行的视频是一种动态的配合有动作的六字诀。而惟明自身验证后，以静态放松吐纳习练，效果也相当不错。 具体习练方法如下：一、姿势：平卧于床、地板、瑜伽垫之上。二、六字诀吐纳：……：慢慢地长长呼至气尽，然后缓缓再吸气至满。次数：九遍功效:改善脾胃功能。(SI 音)：慢慢地长长呼SI音至气尽，然后缓缓再吸气至满。次数：九遍功效：改善和提高肺部功能。(FU音)：慢慢地长长以吹音呼至气尽，然后缓缓再吸气至满。次数：九遍功效：改善和提高肾功能。("河威"音):慢慢地长呼"河威"音至气尽，然后缓缓再吸气至满。次数:九遍功效:改善和提高肝功能。(KE音)慢慢地长长呼呵音至气尽，然后缓缓再吸气至满。次数:九遍功效:改善和提高心脏功能。(XI音)慢慢地长长呼嘻音至气尽，然后缓缓再吸气至满。次数:九遍功效:疏通三焦之气。三、注意事项:，不去抱着简单地希望一天或者一周就有显著功效或者疗效。但依照惟明过往深度尝试和习练各种其它养生功法的经验，通常100天一定会有相当的效果。:"存乎一心、体会微妙"，方法可以教，也可以学，但是心法只能靠自己品、自己悟。没有勤习和一定量的累计，就很难体会到看似简单若此的方法之妙，深藏之中的诀窍。要么，这个六字诀也不会流传1500年以上。历史上的高道名医药王孙思邈，世寿141岁(一说101岁)就习练六字诀呼吸吐纳功夫。四、六字诀小疑考： 以上六字诀主要参照国学大师南怀瑾先生的《呼吸法门精要》一书的88-94页内容。而曹剑波所著《坐虎针龙-济世救人的药王孙思邈》一书129-130页所提及的《备急千金要方》卷27的《养性调气法第五》中祛病延年"六字诀"吐纳呼吸法有出入。 惟明的建议是：上述每一个字均做九遍，这样对五脏及三焦都可均衡调理，无论哪个脏器功能虚实，都可以得到疏泻或补足。 按照中医五行学说，肝=>心=>脾=>肺=>肾，五者本来就是互相生发、相克、相乘、相侮彼此制衡而达到整体的平衡。 愿有缘的您能够阅读到这篇小文，开始习练这一简易养生功法，从而令您身心受益。
道家养生秘术
道家房中术
所谓房中术，对之有广义和狭义的两种理解：广义的理解是，房中术是中国古代性科学的总称；狭义的理解是，房中术是研究性交技巧的一门学问。现在多数人的理解倾向于后者，因为中国古代性科学的范围实在太广了，不是房中术所能概括得了的。 介绍
古代大师、专家认为，人不能不进行阴阳之交，否则就容易多病不治，更有甚者会使其一命呜呼。阴阳相交，也就是道家房中术，如果能够处理得好，便可以治病，或者可以防止体虚。在阴阳之交时应该做到的是从容不迫，不紧不慢，安适从缓，如果能达到精神的和谐就是最可贵的了。现在可以了解到《道家房中术的实质》是通过借助男女之事进行阴阳之交的快感来运行周天，而达到养生、强身健体的目的。关于房中术，古代的房中养生家精神不散、交而不泄或者交而少泄，协调阴阳以养生。或许道家房中术被许多人误解为单纯的男欢女爱、动机不纯之类，但是希望可以有更多的朋友能够了解到道家房中术的真正实质。什么是道家房中术
道家有一门独特的术数,就是房中术,房中术，即性的技术，其实质为两性性生活的修为，它是中国古代一门口口相传的奇特秘术，具有某种神秘色彩，更由于世俗伦理道德及出家人的清规戒律的束缚，使“房中”这个在古代本来十分常用的字眼，或被宗教套上一层神秘的外衣，或被正人君子之流误解抨击，无论做学问还是搞养生的人，都讳言“房中”二字，似乎“房中”就是荒淫。这种讳莫如深、避之如蝎的做法，使有关房中术的资料长期埋没在古代典籍或国人的口头流传之中，令人难取真经，甚至产生出种种误解，致使这一领域至今还极为封闭，一般人难以了解房中术的真面目，更远远说不上被现代人正确认识和利用。房中术的中心之点正是探讨人应该如何在性生活中养生保气，用今天的概念来说，它几乎和我们现代人使用的性科学差不多，或至少可以说它是“准性科学”与“前性科学”。比西方性科学研究要早上千年.
