立秋后天气仍然酷暑难耐，故有“秋老虎”一说，所以养生既要防暑降温还要防秋燥。那么呢？ 饮食篇：“少辛多酸”慎进补 立秋是由热转凉的交接节气，也是阳气渐收，阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的时期，是万物成熟收获的季节，也是人体阴阳代谢出现阳消阴长的过渡时期。根据中医“春夏养阳，秋冬养阴”的原则，立秋时节为人体最适宜进补的时候，人们可以根据这一节气的特点，科学地摄取营养和调整饮食，以补充夏季的消耗，但不能“乱补”。 在立秋过后，很多“苦夏”、在夏天里食欲比较差的人，食欲逐渐好转，因此主动或被动地开始贴秋膘；一些老人更讲究主动贴秋膘。不过专家提醒人们，不要急着贴秋膘。因为此时人的胃肠功能较弱，还没有调理过来，如果吃太多的肉类等高蛋白食品，会增加肠胃负担，影响胃肠功能。因此吃肉要适当，最好等到天真正凉下来以后，再多增加肉食。那些患有胃肠道疾病、高血脂、慢性中风等疾病的人，不宜摄入肉食太多。 立秋进补的原则是“少辛多酸”，尽量少吃葱、姜、蒜、韭菜、辣椒等辛味之品以及辛辣、油炸、酒和干燥的膨化食品等辛味之物，适当多食酸味水果和蔬菜以助养肝。要适当食用一些具有健脾、清热、利湿的食物或药物，可使体内湿热之邪从小便排出，另能调理脾胃功能，为中、晚秋乃至冬季健康奠定基础。 与肉食相比，叶类、花菜和部分瓜果蔬菜的淡补功效更为突出，如茄子、鲜藕、绿豆芽、丝瓜、黄瓜、冬瓜、苦瓜等清淡食物都具有清暑化湿的功效。中医养生还提倡立秋后每天早晨喝粥，粥利于健脾，可助脾胃滋阴，平衡健旺的阳气。 立秋之后还要谨记“秋瓜坏肚”。不论西瓜或香瓜、菜瓜，都不能任意多吃，否则会损伤脾胃阳气。夏令大量食瓜虽不至于造成脾胃疾患，却已使肠胃抗病力有所下降。立秋后再大量生食瓜果，势必更助湿邪，损伤脾阳，腹泻、下痢等急慢性胃肠道疾病就随之发生。 秋天的主要气候特点是干燥，空气中缺少水分，人体同样缺少水分。古代就有对付秋燥的饮食良方：“朝朝盐水，晚晚蜜汤。”白天喝点盐水，晚上则喝蜜水，这既是补充人体水分的好方法，又是秋季养生、抗拒衰老的饮食良方。 起居篇：早睡早起有规律 立秋之季已是天高气爽之时，应开始“早卧早起，与鸡具兴”早卧以顺应阳气之收敛，早起为使肺气得以舒展，且防收敛之太过。立秋乃初秋之季，暑热未尽，虽有凉风时至，但天气变化无常，即使在同一地区也会出现“一天有四季，十里不同天”的情况。因而着衣不宜太多，否则会影响机体对气候转冷的适应能力，易受凉感冒。 生活上要有规律。在晴朗的日子里，应多做户外有氧活动。要适当多吃些高蛋白的食物，如牛奶、鸡蛋、猪肉、羊肉和豆类等，这些食物能使人的大脑产生一些特殊的化学物质，以消除抑郁情绪。还可多参加一些有益身心的娱乐活动，如跳舞、唱歌、听音乐等，使人心情舒畅，精神振奋。 运动篇:户外锻炼增强体质 立秋后，是开展各种运动锻炼的好时期。运动量不宜过大，宜选择轻松平缓的项目。选择适合自身的锻炼项目：慢跑、游泳、各种球类、登山、散步、太极拳、健美操、健身舞等，循序渐进，持之以恒，能达到保健强身的作用。 秋季养生不能离开“收、养”这一原则，要把保养体内的阴气作为首要任务。运动也应顺应这一原则，即运动量不宜过大，宜选择轻松平缓的项目。 进入秋季，是开展各种运动锻炼的大好时机，每人可根据自己的具体情况选择不同的锻炼项目，这里给大家介绍一种秋季养生功，即《道臧·玉轴经》所载“秋季吐纳健身法”，具体做法：清晨洗漱后，于室内闭目静坐，先叩齿36次，再用舌在口中搅动，待口里液满，漱练几遍，分三次咽下，并意送至丹田，捎停片刻，缓缓做腹式深呼吸。吸气时，舌舔上腭，用鼻吸气，用意送至丹田。再将气慢慢从口中呼出，呼气时要默念哂字，但不要出声。如此反复30次。 登山运动，能降血糖，治贫血。专家建议，登山是立秋之后户外运动的不错选择。登山能增强人体的呼吸和血液循环功能，使人的肺活量及心脏收缩力增大，对哮喘等疾病还可以起到辅助治疗的作用，并能降低血糖，增加贫血患者的血红蛋白和红细胞数。爬山时温度变化较为明显，可使人的体温调节机制不断处于紧张状态,从而提高人体对环境变化的适应能力。立秋后郊游登山能使人吸收空气中更多的负氧离子，对人的神经系统具有良好的营养和调节安抚作用。 登山是一种负重运动，膝关节承受了整个身体的重量，特别是在登上一级台阶关节还未伸直的情况下，又继续登另一级台阶，膝关节一直处于半屈状态，这会对关节造成较大的负担。有骨关节炎的患者不适宜进行此项运动。对年老体弱者，也不可一味强调登山的保健效果。高血压、冠心病等患者更要量力而行，以防不测。 精神篇：内心宁静 要做到内心宁静，神志安宁，心情舒畅，切忌悲忧伤感，即使遇到伤感的事，也应主动予以排解，以避肃杀之气，同时还应收敛神气，以适应秋天容平之气。 立秋后要注意养肺 立秋后，阳气转衰，阴气日上，自然界由生长开始向收藏转变，根据顺应四时的养生原则，秋冬养阴。中医认为，肺与秋季相应，而秋季干燥，气燥伤肺，肺气虚则机体对不良刺激的耐受性下降，易产生疾病，因为需要润燥、养阴、润肺。 从五行生旺推算，此时肝脏、心脏及脾胃处于衰弱阶段，而立秋后肺功能开始处于旺盛时期，根据阴阳调和，机体平衡的原理，要加强对这些器官的调养，使肺气不要过偏，影响机体健康。 多吃水果预防秋燥 入秋之后，空气中的水分子逐渐减少，容易让人产生口干舌燥的感觉。一些人还会感到鼻腔似烟道般干燥，一不小心还出血;喉咙也痒痒的，频频干咳，有时有少量的粘痰，却总是咳而不爽;嘴唇最敏感，时常有干裂的感觉，这就是中医常说的“燥”，有“燥”就要“养气”。 对于人来说，应从精神调养、饮食调整和加强锻炼等多方面去协调。应多吃水果和蔬菜，比如：水果可选橙子、柠檬和乌梅等，还要保持心情愉快，不烦躁。对于运动者来说，要特别注意“养气”，每次锻炼后应多吃些滋阴、润肺、补液生津的食物，如梨、芝麻、蜂蜜、银耳等，若出汗较多，可适量补充些盐水，补充时以少量、多次、缓饮为准则。 知道了立秋前后如何养生，秋季坚持此功，有保肺健身之功效。 推荐： 立秋后干咳怎么办 立秋养生注意事项 立秋后适合吃什么食物
立秋养生应遵循什么原则
8月7号就是立秋节气，那么你知道立秋节气该如何养生吗，下面我为大家介绍立秋养生的三大原则，欢迎大家阅读。 1、立秋必须要早卧早起 立秋时节，秋高气爽。如果晚上早一点睡，就可以聚敛阳气，而阳气则为我们立根之本，这就是为什么说人老了，阳气就会变弱，而变弱了就会造成身体虚弱，这样抵御外界疾病的能力就会变差，人就更容易生病。而秋季早睡，就能够积聚我们身体内阳气这样我们才能够有精气神。而早起的话可以使肺气得到舒展，防止收敛太多。 立秋时节气温变化大，所以衣服不宜穿太多，否则会影响机体对气候转冷的适应能力，易受凉感冒。因此要根据气候变化，适当增减衣服，以免身体受凉。有些人有早上和晚上，在户外运动的习惯，而在立秋时节，在户外活动后，要及时擦干汗，防止着凉。 2、立秋必须要养肺 立秋后阳气便会转衰，阴气日上。自然界由生长开始向收藏转变，所以我们要顺时养生，这样才能够拥有健康的身体。而中医上认为，肺部和秋季相应，然而秋天天气干燥，这样就会有损肺部，如果腹部虚，那么身体对于外界环境刺激的抵抗力便会降弱。那么人就会容易生病，为了应对这种情况，我们必须要养好我们的肺。 要让肺健康工作，首先得润肺，最好的办法就是食疗，即多吃润肺的食物。首选物品就是百合，它具有润肺止咳、养阴消热、清心安神的作用。就是多吃胡萝卜、豆浆、柑橘、甘蔗、萝卜、银耳等润肺清肺的食物，少吃辣椒、葱、姜、蒜等辛辣燥烈之物。目前正是梨子上市旺季，人们不妨每天早晚吃一个梨。 3、立秋要注意饮食 秋季进补宜以养阴清润为主。秋季应该多吃熟软开胃、易消化的食物，尤其是患有消化道疾病的人，在秋季要做到少食多餐。 在立秋过后，由于天气逐渐变得凉爽宜人，所以人们的食欲便会逐渐好转。不过此时人的胃肠功能还处于较弱的状态，还没有从夏季饮食的习惯中调理过来，如果在这个时候如果吃太多高蛋白食品，会增加肠胃负担，影响胃肠功能，所以秋季饮食要“少辛多酸”。 在这里在秋季要减少进食过燥的食物。比如一些煎炸类食物，还要适当少吃姜、葱、辣椒等辛味食物，可选择性多吃酸、咸味食物，如大麦、黑豆，豇豆。要多吃健脾祛湿食物，如小米、薏米、扁豆、砂仁等;慎食瓜果类水果，有脾胃虚寒的人更应禁忌。 立秋由来 每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。立秋的“立”是开始的意思，“秋”是指庄稼成熟的时期。立秋表示暑去凉来，秋天开始之意。 据《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪敛也”。立秋不仅预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。也表示草木开始结果孕子，收获季节到了。此时中国中部地区早稻收割，晚稻移栽，大秋作物进入重要生长发育时期。 古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。据记载，宋时立秋这天宫内要把栽在盆里的梧桐移入殿内，等到“立秋”时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来了。”奏毕，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。 立秋之时天气仍然很热，暑湿未去，还应防暑降温、防霉变。防空调病。 立秋养生小常识： 秋不凉籽不黄 古代农民对立秋的重视程度不亚于过春节。因为谚语有“立秋晴一日，农夫不用力”之说，即立秋日天气晴朗，必定风调雨顺，可以坐等丰收。但还些地区有“立秋有雨样样收，立秋无雨人人忧”之说，因为“立秋无雨是空秋，万物历来一半收”。立秋还是一个收获的标志，即“秋不凉，籽不黄”、“立秋十天遍地黄”、“立秋十八天，寸草皆结顶”。 在立秋节气中，提醒人们关注农事的谚语还有“立秋荞麦白露花，寒露荞麦收到家”、“立秋摘花椒，白露打胡桃，霜降摘柿子，立冬打软枣”、“头伏芝麻二伏豆，晚粟种到立秋后”、“立秋棉管好，整枝不可少”、“立秋种芝麻，老死不开花”。 雨水多惹人乐 立秋带来的天气变化。谚语有“早立秋冷飕飕，晚立秋热死牛”之说，是提醒人们不可对立秋盲目乐观，有时候立秋过后，还有“秋老虎”。谚语说“秋前秋后一场雨，白露前后一场风”，因此立秋后降温往往是由于下雨。这是人们长期观察天气得出的结论。 人们喜欢秋雨，因此有“立秋下雨人欢乐，处暑下雨万人愁”之说。立秋后每降一次雨，气温就下降一些，即“一场秋雨一场寒”。但立秋后无雨的情况也是有的，民间认为标志着“秋前北风马上雨，秋后北风无滴水”，其后果为“立秋无雨秋干热，立秋有雨秋落落”。 立了秋把扇丢 立秋也是人体阳消阴长的时期，秋季养生非常受人们重视。最易做的'就是“立了秋，把扇丢”，因为“一场秋雨一场寒”。天凉时，还应注意“白露身不露，秋后少游水”，人们甚至认为“立秋洗肚子，不长痱子拉肚子”。在饮食起居方面，古人认为“秋天宜收不宜散”，并应“秋不食辛辣”、“秋不食肺”；还要“早卧早起，与鸡俱兴”，即早卧以顺应阳气之收敛，早起为使肺气得以舒展，这样才合乎秋季养生之道。 要保证睡眠时间，有条件的都要午睡。夏养心的“心”并非完全现代医学里“心脏”的概念，而是包括心脏在内“主神”的整个神经系统甚至精神心理因素，因为气温过高则容易使人精神紧张，心理、情绪波动起伏，加上高温使机体的免疫功能下降，容易出现心肌缺血、心律失常、血压升高等情况，所以这养心也是防止情绪起伏，甚至预防疾病发生的好办法。 养生饮食上这节气宜多食粥品，尤其是豆类的汤，因豆类含有丰富的蛋白质，可有效补充体内的蛋白质不足，满足机体代谢，更主要的是它不含胆固醇，没有吃肉制品的后顾之忧，且还可降低人体的胆固醇。 此外豆类多具有健脾利湿的功能，正合此节气之用。宜食的豆类粥品有红豆、绿豆、眉豆粥，赤小豆粥、扁豆粥等。还有一些如小麦粥、黑米粥、莲子粥等都是对此节气养生十分有益的。 立秋时节为人体最适宜进补的时候，人们可以根据这一节气的特点科学地摄取营养和调整饮食，以补充夏季的消耗，而进补的原则是“少辛多酸”，尽量少吃葱、姜、蒜、韭菜、辣椒等辛味之品以及辛辣、油炸、酒和干燥的膨化食品等辛味之物，适当多食酸味水果和蔬菜以助养肝。 还要谨记“秋瓜坏肚”。立秋之后，不论是西瓜还是香瓜都不能多吃，否则会损伤脾胃的阳气。需要提醒的是，秋季虽然是进补的季节，但也不能盲目进补，要视自己的身体需求而定。普通人从日常饮食中即可得到足够的营养，不用补。 立秋要防秋燥 秋燥症主要靠预防，首先宜多喝水、粥、豆浆，多吃些萝卜、莲藕、荸荠、梨等润肺生津、养阴清燥的食物。特别是梨有生津止渴、止咳化痰、清热降火、润肺去燥等功能，很适宜有内热，出现肺热咳嗽、咽干喉痛、大便干结的人食用。要尽量少食或不食辣椒、葱、姜、蒜、胡椒等燥热之品，少吃油炸、肥腻食物，以防加重秋燥症状。秋梨是很好的秋季水果，对于止咳、去燥有很好的疗效。下面我就给大家推荐五款食疗，有效祛湿解暑，一起来看看。 大麦芽汤：大麦芽50克，冬瓜300克，陈皮25克，生姜5片，猪瘦肉200克。大麦芽、陈皮洗净，冬瓜去皮洗净，切块;猪瘦肉洗净，切小块，生姜5片，上述用料一同放入砂锅，加适量清水，先用武火煮沸，再用文火熬煮1~2小时。有清热消暑、理气健脾的功效。 生地粥：生地黄(鲜品洗净细切后，用适量清水在火上煮沸约30分钟后，滤出药汁，再复煎煮一次，两次药液合并后浓缩至100毫升，备用。将大米洗净煮成白粥，趁热加入生地汁，搅匀食用时加入适量白糖调味即可。滋阴益胃，凉血生津。 苓术荷叶粥：茯苓15克，淮山30克，白术15克，砂仁5克，荷叶1张(或干品30克)剪碎，粳米200克。将茯苓、淮山、白术、砂仁、荷叶洗净，加适量水，先浸泡30分钟，大火煮沸后小火熬煮30分钟，去渣留汁，与淘洗干净的粳米一起放入砂锅内，加适量清水，小火熬煮成粥，有健脾和胃、祛湿解暑的功效。 陈皮冬瓜二豆粥：冬瓜250克，陈皮5克，扁豆30克，黑豆30克。将冬瓜洗净去皮切片，与洗净的陈皮、扁豆、黑豆同入锅中，加适量清水，用小火煮至二豆熟烂，调入精盐即成，有健脾祛湿消暑的功效。 醋椒鱼：黄鱼洗净后剞成花刀纹备用，葱、姜洗净切丝。油锅烧热，鱼下锅两面煎至见黄，捞出淋干油;锅内放少量油，热后，将胡椒粉、姜丝入锅略加煸炒，随即加入鲜汤、酒、盐、鱼，烧至鱼熟，捞起放入深盘内，散上葱丝、香菜;锅内汤汁烧开加入白醋、味精、麻油搅匀倒入鱼盘内即可。健脾开胃，填精，益气。 立秋要养肺 在中医理论中，肺与秋季相对应，而气燥伤肺，肺气虚则机体对不良刺激的耐受性下降，容易引起疾病，秋季要以润燥、养阴、润肺入手养生，而又因肺功能在秋季时处于旺盛之期，养肺的同时别忘记了平衡机体，还要适当加强对肝脏、心脏及脾胃的养护。 立秋后要如何养肺呢?可以分为哪些方面来进行养肺呢? 1、秋季养肺的最佳时间：上午的7-9点 每天上午的7-9点，是人体肺功能最强之时，是一天之中的最佳养肺时间，这个时最好能进行一些慢跑。快走等有氧运动，有利于强健肺部功能。每晚的9-11点是肺功能最弱之时，可以在晚餐后口腔中含一片梨，到睡前刷牙时吐掉，有滋养肺之用。 2、秋季养肺最简单的方法：来杯热水 倒上一杯热缺腾腾的水，直接对着吸入水蒸气，每次10分钟左右，早晚各1次，可以滋润肺脏，平时要多注意喝温水，由于气候干燥，要比其他季节多喝500ml左右的水，避免因干燥的空气而种种不适感，保持肺脏与呼吸道的正常湿润度。 3、秋季养肺最轻松的方法：开口大笑 立秋要祛暑降温 立秋后，尽管昼夜温差变大，但是白天有时仍然很热，有时暑气更加逼人，防暑降温要继续，不能有丝毫怠慢。 措施有三：清热解暑类食品不能一下子从餐桌上撤除。此类饮食能防暑敛汗补液，还能增进食欲。因此喝些绿豆汤，或者吃些莲子粥、薄荷粥是很有益处的。多吃一些新鲜水果蔬菜，既可满足人体所需营养，又可补充经排汗而丢失的钾。二是寒凉饮食要减少。经过一个长夏后，人们的身体消耗都很大，特别是一些老年人，大多脾胃虚弱，在选择食物时，不宜过于寒凉，例如：西瓜、梨、黄瓜、葡萄等，其性味寒凉，多食可能伤及脾胃，所以要少吃。三是饮食营养要加强。不能只为了追求清热解暑，而使饮食过于清淡。到了立秋可适当吃肉食，有许多食品如鸭肉、泥鳅、鱼、猪瘦肉、海产品等，既能清暑热，又可补益，可放心食用。 立秋起居要调养 立秋之季已是天高气爽之时，应开始“早卧早起，与鸡具兴”早卧以顺应阳气之收敛，早起为使肺气得以舒展，且防收敛之太过。立秋乃初秋之季，暑热未尽，虽有凉风时至，但天气变化无常，即使在同一地区也会出现“一天有四季，十里不同天”的情况。因而着衣不宜太多，否则会影响机体对气候转冷的适应能力，易受凉感冒。 立秋运动要适量 立秋后湿热仍没有完全消退，在这个时节进行健身锻炼应该避免运动量过大、活动过于剧烈。尤其是中老年人更要悠着点。相同的环境，相同的运动强度，中老年人的承受能力要低于年轻人。受伤、受损、心脑血管意外等发生的可能性要远远大于年轻人。所以体力消耗过大的运动项目不适合中老年人。 像游泳、太极拳这些运动项目还是比较适合中老年人的。尤其是太极拳，柔中带动，重心转移的流畅有助于肌肉的协调和平衡的训练，是很好的运动。注意运动前要有5至10分钟的暖身运动，运动后也要有数分钟的缓和运动。这个季节进行运动要注意几点：最好选择一早、一晚进行锻炼;太阳照射下不宜运动过久，以防体力消耗过大，暴晒灼伤皮肤;在高温湿热中不宜运动过于剧烈。 立秋养生的规则 一、精神调养：闷热别烦躁天凉莫悲秋 初秋免不了出现“秋老虎”的炎热天气，这种气温高、湿度大的“桑拿天”最容易令人心情烦躁，应积极防范“情绪中暑”。要做到内心宁静，神志安宁，心情舒畅，切忌悲忧伤感，即使遇到伤感的事，也应主动予以排解，以避肃杀之气，同时还应收敛神气，以适应秋天容平之气。如果人体违逆了秋季收敛之气，就要伤害肺气。秋季伤害了肺气，到了冬季，就要发生飧泄的病变，这是因为人在秋季养“收气”不足，到冬季奉养“藏气”力量不够的缘故。中午天热的时候应减少外出，可以喝点清凉解暑的绿豆汤，遇事保持心平气和，少生闲气。 二、起居调养：早卧早起，初秋少吹空调防“阴暑”，薄衣御秋寒保暖不能忘 夏秋之交是最难选择衣物的时候：暑热未尽，虽有凉风时至，但天气变化无常，因而着衣不宜太多，否则会影响机体对气候转冷的适应能力，易受凉感冒。因秋气燥，从五行生旺推算，可知此时肝脏、心脏及脾胃都处于衰弱阶段。所以要注意加强对这些器官的保养。此时人们最容易患阴暑的病症。由于此时已有习习的凉风，不像夏天那样总是又热又闷，所以人们往往会尽情享受这立秋后一丝凉意，结果却使身体受凉而产生高温头痛的病症。 三、饮食调养：少辛增酸，宜食麻等柔润物以润其燥，禁寒饮 秋季燥气当令，易伤津液，故饮食应以滋阴润肺为宜。《饮膳正要》说：“秋气燥，宜食麻以润其燥，禁寒饮”。更有主张入秋宜食生地粥，以滋阴润燥者。秋季时节，尽量少吃葱、姜等辛味之品，适当多食酸味果蔬以养肝气，禁冷饮及穿寒湿内衣。可适当食用芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等柔润食物，以益胃生津。 四、运动调养：锻炼有节制练功养肺气 进入秋季，气温下降会使新陈代谢和生理机能均受到抑制，内分泌紊乱，造成情绪低落。这时做好心理调节很重要，积极参加运动是不错的方法，慢跑、散步都可以让心情开朗起来。立秋后的早晨是锻炼身体的最佳时间，此时不冷不热，气温宜人;天高气爽，使人精神爽快。在秋天“养收”的时候，是开展各种运动锻炼的大好时机，每人可根据自己的具体情况选择不同的锻炼项目，不宜做运动量较大的运动，尤其是老人、小儿和体质虚弱者。
道家养生不传之秘
1. 求老子养生诀70字译文 亳州老君碑,老子养生长寿丹诀,七言十句70 修炼丹诀 玉炉烧炼延年药，正道修行益寿丹。 呼去吸来息由吾，性空心灭本无著， 寂照本欢忘幻我，为见生前体自然。 铅汞交接神丹就，乾坤明原系羣真。 重重云中神仙府，叠叠山上道人家。 修炼丹诀，其中有二十五字在《汉语大字典》里，有二十九字在《康熙字典》里，全文见明版《修真秘旨》。 很多地方可见，内容大同小异： 河南省鹤壁市五岩山药王洞 云南省腾冲县仙乐观 云南省巍山县青霞宫 云南省通海县金金山寺 重庆綦江县隆盛镇莲花村梁山寨 陕西省终南山老子祠大门内碑侧 安徽省亳州老君碑 修炼要清心寡欲，凝神静虑，保持血气调和，从而达到防病祛病，使生命延长至应有极度、避免夭寿的目的。丹道把养生修炼叫做炼丹。 丹有内外之分。内丹就是自身的修炼，外丹就是经过提炼的药物，服之可以保健。 自身的修炼是延年益寿的内因；服用保健药是延年益寿的外因。延年药这个对于人来说最宝贵的东西，不须外求，自身就有原料，就有最好的冶炼炉，可以烧炼出来，一语道破了修炼的奥秘。 “正道”是正常的方法固有的规律。按正常的方法夫修炼，就能炼就益寿的真丹来。 养生的道理纵有千条万条，但炼功深浅程度全在自己，因之取得的结果也是各不相同的。 （身宝）读音：玉（YU）字义：此字是珍贵之意。 家有珍贝为宝，天有日、月、星三光为宝，人有精、气、神三品为宝。相传老君对修炼丹法，以及宇宙自然之道有所研究，故造此字。 会意身内有宝。常人因凡情萦扰，恣情纵欲，而不能常保。 故《道德经》第七十五章中说：“民之轻死，以其求生之厚。”意即为人生由于有分外贪求，造成烦恼妄想，不觉轻失珍宝，以致疾病夭亡。 故老君造此字教人固守三宝，恬淡世情，积精累气，以求长生。 （身丹）读音：炉（LU）字义：是冶炼的器具。 丹道的养生炼丹有两种：采外药（草、木、山石、银、砂），安炉立鼎，以柴薪烧炼者为外丹，而此字是指炼内丹而言。从字的构成应理解为：以人身固有的精、气、神，经过阴阳交会的作用，就可以炼就养生的真丹，即内丹。 丹道丹经《悟真篇》开头就写道：“先把乾坤为鼎器，次搏乌兔药来烹。”人身如一小乾坤，既有炼丹的鼎器，也有炼丹的元素。 （身丹）字反映了丹道关于修养的基本方法。 丙火 读音：烧（SHAO）字义：按张道忠注释：一、内、火。 一者，坎也，为水也；内者是身内有水、有火也。不烧柴薪，用自己身内水火，自烧┏木石去顽矿，要土┛其靖正，（九真）砂┏丙 ┏木石自身心性，不能散失，得成大┏自家，火┛ 土┛水┛便得长生不老之术也。 这个解释，与丹道修炼丹法经义亦相符合。一者取其天一生水之意，比之时令，四季冬在尾，每逢冬至节到，寒冷至极，在天干为壬癸，在地支为亥子，在卦为坎，在四方为正北。 按老君太极图意，阴极阳生，故日“冬至一阳生”。四时运行，阴极生阳。 水者万物之所伏生，喻人身亦有阴极生阳之理。所以每逢半夜子时，寝寐静极，真阳冲动，肾水沸腾，岂不是天一生水么？火者在时令为夏，在四方为正南，在卦为离，在天干为丙丁，在地支为已午，在三光为日，在人身则为心神。 故修炼家在天一生水，真阳冲动时，必须立即用心意（火）招摄使其不致泄漏。丹道丹经提到：火逼金行者，实即心火下降，肾水上腾，阴阳交会成为烧炼之意。 木石土 读音：炼（LIAN）字义：此字由“木”、“石”、“土”组成。按丹道阴阳五行的说法，木能生火，所以木是火源，石系金属，金能生水，所以金是水源。 丹道丹经中说：“木为火之元神，金为水之元精。土能簇五行”。 丹道把物质中的金、木、水、火、土，喻人的肺、肝、肾、心、脾。金、木、水、火，在四季各有旺、相、休、囚的不同变化，只有土属中央，旺于四季。 金、木、水、火皆依于土，所以说“土能生万物”。丹道丹经又称土为“土斧”、“媒聘”、“黄婆”，意思是用人的心意来招摄人身内的水火，使之归源，去其糟粕，取其精华（元神、元精）。 只有经过这样的提炼，真炁（气）才能正常运转。 命心 读音：延（YAN）字义：这个字由“心”、“命”两字组成。 它含有延长寿命的意思。丹道认为只有性（心）命双修才能延年益寿。 所以丹经中说：“只知修性不知命，这是修行第一病”。修行就是修养心神，宁心静虑，使万念俱空，心旷神怡。 修炼精气，慎房事、戒淫欲，求得精满气足。又因为人的心神和精气有紧密的联系，如果心神不宁，精气必然耗损，寿命定会短促。 故此字的意思是教人平日清静神心，固守精气，这才是延长寿命的根本，亦即丹道倡导的养生之道。 （千万）读音：年（NIAN）字义：此字是由“千”、“万”两字组成。 隐含依法修炼能够达到长寿无极的意思。所以宋玉《高唐赋》有“九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁”之句。 《宋书乐志三》云：“今日乐相乐，延年万岁期”。《庄子在宥》载，广成子对轩辕黄帝讲养生之道时说：“天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮，我守其一，以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未常衰”。 “千万”意喻长久，人如能依照老君养生之法，久持不懈地修养，就能身强体健，延长寿命。 自家水 。 2. 《庄子.养生主》的文言文翻译 吾生也有涯①，而知也无涯②。以有涯随无涯③，殆已④；已而为知者⑤，殆而已矣！为善无近名⑥，为恶无近刑。缘督以为经⑦，可以保身，可以全生⑧，可以养亲⑨，可以尽年⑩。 【注释】 ①涯：边际，极限。 ②知（zhì）：知识，才智。 ③随：追随，索求。 ④殆：危险，这里指疲困不堪，神伤体乏。 ⑤已：此，如此；这里指上句所说的用有限的生命索求无尽的知识的情况。 ⑥近：接近，这里含有追求、贪图的意思。 ⑦缘：顺着，遵循。督：中，正道。中医有奇经八脉之说，所谓督脉即身背之中脉，具有总督诸阳经之作用；“缘督”就是顺从自然之中道的含意。经：常。 ⑧生：通作“性”，“全生”意思是保全天性。 ⑨养亲：从字面上讲，上下文意不能衔接，旧说称不为父母留下忧患，亦觉牵强。姑备参考。 ⑩尽年：终享天年，不使夭折。 【译文】 人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了！做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱。遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法，这就可以护卫自身，就可以保全天性，就可以不给父母留下忧患，就可以终享天年。 3. 疱丁解牛文言文的翻译 译文： 我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。 厨师给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 厨师放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。” 4. 文言文翻译 范元琰，字伯珪，是吴郡钱塘人。年轻时喜欢学习，博通经史，并且精研佛学。由于性情谦虚的缘故，从不因为自己的所长而看不起别人。家中贫困，只把园林果蔬当作职业。曾经外出。看见有人偷白菜，元琰急忙退走。（他）母亲问他（这么快回来）原因，（他）详细地把实际情况告诉母亲。母亲问（他）偷盗的人是谁，（他）回答说：“先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要告诉别人。”于是母子两人为这件事保密。有人淌过水沟偷盗他家竹笋，元琰就砍伐树木做成桥使他方便过沟。自从这件事之后，小偷们十分惭愧，整个乡里就再也没有人偷东西了。 原文： 范元琰，字伯珪，吴郡钱塘人也。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦故，不以所长，骄人。家贫，惟以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复窃。 5. 《杨引》的文言文翻译 杨引，江西吉水人，爱好学习擅长作诗词文章，被宋濂，陶安大加赞赏。驸马都尉（官职名）陆贤跟从杨引学习，后来入朝廷，举止大方端庄典雅，皇上很是喜欢，就问是谁教的他，于是陆贤说老师是杨引，皇上立即召见他，踢给他美食。过些天，陆贤穿着家居的便服拜见。杨引叹息：你这是轻视我啊，不可在此久留啊！“反复的编纂修正，也不能完成。教学的人，必须先有操行然后才有文学艺术”。曾经有篇《论语乡党》就揭示了一个道理“我教自己的事养生之道，凡事都要遵循吐纳之法。”“于是姐省饮水吃饭的量，以逸代劳，的话到老了视力听力都不会衰老。既然已经死去，安福县的刘球称赞它是学习探讨道家的源头，文章范文的后世之作，辞官上任离别相处的佳作，有陶潜，徐穉的风尚。 我自己照着翻译的，不知对不对 6. 语文古文翻译 1、上有六龙回日之高标，下有冲波逆流之回川。 上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪冲向天空迂回曲折的大川。 2、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动像万壑鸣雷一般。 3、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 心底里生出了幽幽暗恨，这时候无声胜似有声。 4、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识 5、弃甲曳兵而走，或五十步而后止，或一百步而后止。以五十步笑百步，则何如。 扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了五十步停下，有的人跑了一百步停下。那些跑了五十步的士兵，因此就去耻笑跑了一百步的士兵，那么（您觉得）怎么样呢？ 6、谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 粮食和鱼鳖吃不完，木材用不尽，这样就使百姓供养老人孩子和为死者办丧事都没有什么遗憾了 7、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 认认真真地办好学校教育，反覆进行孝敬父母、敬爱兄长的教育，须发花白的老人就不会头顶著或背负著重物走在路上了。 8、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’ 富贵人家让猪狗吃人吃的东西，而不知道加以约束，道路上有饿死的人，却不知道打开粮仓赈救灾民，老百姓死了，就说：‘这不是 的罪过，是年成不好造成的。’这种说法和拿著刀子刺人，把人杀死后，却说‘杀死人的不是 ，是兵器’有什么不同？ 9、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 君子广泛地学习而且每天对自己检查反省，就能智慧通达并且行为没有过错了。 10、积善成德，而神明自得，圣心备焉。 积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。
